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Maria Bastianes

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Andreea Marculescu

Just like the modern hysteric, a figure that catalyzes clinical vocabularies confirming medieval theological anxieties, the demoniac has been considered an "anomalous" and "abnormal" manifestation of womanhood. Incapable of self-governance, both linguistic and corporeal, the medieval possessed is placed in the category of the pathological. The symptoms of possession are part of a multilayered discourse coined by medieval theologians, authors of exempla, hagiographers, and natural philosophers. The subjectivity of the demoniac becomes, thus, a fetishistic construction which allows medieval male intellectuals to ponder questions about demons, the supernatural, and the human body. Demonic Possession, Vulnerability, and Performance in Medieval French Drama advocates for an affective and ethical framework of reading the vocabularies of possession in which the demoniac’s convulsions, contortions, shrieks of pain, and snapshots of disarticulated language are not conceptualized as "pathological" but as a model of intercorporeality built around modalities of sensuous exchange between bodies both of the possessed and of those whom she comes in contact with. Can we think, I ask, of a corporeal agency of the "anomalous" body of the possessed independent of reason and articulated language? What happens when such distorted body enters zones of visual, haptic, and aural contact with abledßbodied individuals? Can possession be considered as a producer of a sensuous type of knowledge that alters the way sovereign subjects perceive themselves? Taking as primary sources a series of late-medieval French Passion Plays and hagiographical plays authored by poetic and religious figures such as Arnoul Gréban, André de la Vigne, Eustache Mercadé, and Jean Michel, I argue that the lyrical capaciousness of the plays as forms of narrativized poetics allows us to understand demonic possession as a series of bodily narratives of pain, of healing, of witnessing, and, ultimately, of vulnerability.

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Euisuk Kim

En este libro analizo las novelas de los autores latinoamericanos del siglo XX y XXI a través del psicoanálisis de Jacques Lacan. Las obras analizadas son de Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Luisa Valenzuela, Antonio Skármeta, Roberto Bolaño, Poli Délano. Estas obras comparten su repudio por el psique complejo y contradictorio del individuo, quien juega con su identidad, no permitiendo la injerencia de dictámenes autoritarios, pero buscando a la vez, y de modo exasperado, anclajes en el mismo sistema simbólico que le den sentido a la falta de identidad. Esto explica el porqué de comportamientos contradictorios en la serie de novelas, donde el dominio del Otro y recurrente rebelión contra su dominación, se intuye que el yo individual no busca la separación definitiva de su tiranía. Más bien, aspira a su liberación mediante el sometimiento a otro dominio. Los casos estudiados en esta serie de obras, guardan relación con esta tesis en el sentido que ilustran las posibles variantes empleadas por el sujeto, cuya liberación conlleva a otra instancia de subyugación.

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Charles A. Nunley

Robert Desnos remains celebrated today as one of France’s most famous surrealist artists and as a hero and martyr of the French Resistance. Robert Desnos and the Play of Popular Culture sheds new light onto both of these facets of his persona and uncovers the fundamental connections between them by analyzing the poet’s long-standing commitment to the public domain and his involvement with popular media during the 1930s and 1940s. Through analysis of Desnos’s regular contributions to the sensationalist 1930s-era magazine Voilà, this study begins with consideration of Desnos’s turn to popular commercial media after his break with André Breton. The study then turns to Desnos’s continued engagement with the public sphere of artistic expression under the Occupation and analyzes Bonsoir mesdames, bonsoir messieurs, the 1944 film that Desnos co-authored with Henri Jeanson, which was released in Parisian theatres just one week before Desnos’s arrest and deportation for resistance activities. Exploration of these intriguing but surprisingly little-known facets of his artistic production demonstrates that Desnos, far from abandoning his prewar fascination with the power of popular media, sustained and deepened his engagement with public culture as a space of contestation where the interplay of public and private, producer and consumer, intersects with the cultural politics of wartime France. The book includes the full text of Desnos’s eleven articles for Voilà, which have never been previously collected, with accompanying English translations.

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Ficción y Metaficción. De Cervantes a Cercas

Conferencias y Ensayos sobre Literatura Española. Editado por Anna-Sophia Buck y Ben Scheffler

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Anna-Sophie Buck-Gilbert and Ben Scheffler

El libro reúne dieciocho artículos del hispanista Hans Felten sobre la literatura española desde el Siglo de Oro hasta el Siglo XXI, ofreciendo interpretaciones que evidencian el caracter intertextual y metaficcional de los textos analizados. Empieza con «El Quijote», novela metaficcional por excelencia, pasa por la poesía religiosa e ilustrada para llegar al romanticismo de G.A. Bécquer y termina con la novela actual y la poesía actual.

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Wedsly Turenne Guerrier

Le poète Etzer Vilaire (1872–1951) a fait l’objet de nombreuses critiques de la part des intellectuels car son œuvre s’écarte de la conception dominante de la poésie haïtienne adossée à une politique ouverte et une place importante accordée à la “couleur locale” et à la langue créole, en tant qu’incarnation d’une conscience raciale et nationale. Je défends la thèse selon laquelle de tels rejets renforcent une conception idéologique et contraire à l’histoire de la poésie haïtienne. Celle-ci est incompatible avec la vision et le projet esthétiques de Vilaire qui visent à élever le statut d’Haïti comme nation et à démontrer la qualité de sa littérature à l’étranger.

Mon étude de Vilaire revêt un certain intérêt, car l’auteur a été en grande partie méprisé et négligé par de nombreux critiques littéraires. Alors qu’il est considéré comme un poète mineur, j’établis que Vilaire a fait preuve d’innovation, au sens où il s’est écarté des canons la littérature haïtienne traditionnelle. Il a introduit de nouveaux sujets, notamment en poésie, et ravivé le rôle du poète. Étant donné qu’il a bousculé la tradition littéraire haïtienne, certains critiques ont condamné son œuvre à laquelle ils dénient toute place dans la littérature haïtienne. Dans ce travail, j’aborde cette controverse au sujet de son œuvre et démontre, via l’analyse de ses poèmes, qu’il reflète les idées de son temps et la préoccupation de ses prédécesseurs. Mes recherches mettent également l’accent sur le fait que Vilaire n’était pas uniquement un poète, mais également une figure politique. Et c’est en tant que poète et homme politique qu’il a défendu son pays, sa race et a mis au défi ses collègues de s’engager sur cette voie. Je souligne le fait que, contrairement à d’autres auteurs contemporains de son époque, la notion de religion a modelé le contenu de son travail. Enfin, je démontre que Vilaire a été une personnalité influente dans la littérature haïtienne. Au nom de ses conceptions littéraires, de sa perception de la langue française et de sa tentative de défense de sa race, il a été un précurseur du mouvement de la négritude.

Ce livre sera utile aux chercheurs et lecteurs qui s’intéressent à la poésie francophone, à la politique, et à la religion.

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La entonación declarativa e interrogativa en cinco zonas fronterizas del español

Canarias, Cuba, Venezuela, Colombia y San Antonio de Texas

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Josefa Dorta

Los estudios de entonación de las lenguas y variedades románicas han alcanzado notoriedad gracias, en buena medida, al proyecto AMPER («Atlas Multimédia Prosodique de l'Espace Roman»). Siguiendo sus directrices, en este libro se ofrece un detallado estudio de la entonación y del acento de cinco variedades del español (canario, cubano, venezolano, colombiano y texano de San Antonio) que han sido poco o nada estudiadas desde esta perspectiva. Además, se realiza una propuesta en el marco del SP_ToBI («Spanish Tones and Break Indices») para delimitar las invariantes y variantes tonales. Los resultados son novedosos porque muestran las relaciones de proximidad y distancia prosódica entre los puntos estudiados desde tres perspectivas: la del etiquetaje fonético-fonológico, la perceptiva y la dialectométrica.

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L’eau et le mouvant

Usages et représentations de l’eau dans l’œuvre de Tacite

Yasmina Benferhat

Quelle importance les Romains accordaient-ils à la présence de l’eau, et jusqu’à quel point celle-ci jouait-elle un rôle dans leur vie quotidienne ? C’est à ces questions que répond le présent ouvrage, en s’appuyant sur l’exemple offert par Tacite, un historien célèbre qui écrivit sous le règne de Trajan, une période particulièrement brillante pour la civilisation romaine alors à son apogée.

En analysant en profondeur les passages de son œuvre où l’eau est présente, que ce soit dans la description de paysages plus ou moins idéaux, dans la présentation d’opérations militaires sur mer et le long de certains fleuves, dans la mise en parallèle des modes de vie des Romains et de leurs adversaires barbares, ou dans la prise en compte du rôle de l’eau dans la religion antique, ce livre se propose d’offrir à notre époque, pour laquelle l’eau devient de plus en plus un enjeu géostratégique, un point de comparaison et une matière à réflexion sur les permanences et les changements depuis vingt siècles. Que peut nous apprendre un Romain des années 100 de notre ère sur les usages de l’eau et ses représentations dans l’imaginaire collectif ?

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Nelly G. Kupper

This book examines the concept of the gaze in the context of narrative fiction. It argues that the gaze in fiction is a tractable factor, identifying the function of characters by way of the gender. The gaze variance and its connection to memory is not new to literary scholarship, but what has been overlooked to date is the fact that the divide exists along the line of gender. The dyad gaze-memory, provided by literary scholarship thus far is erroneous; what emerges instead is a triadic paradigm gaze-memory-gender. The gender divide is reflected in neuroscience, which shows memory processing in man and woman as respectively losing (forgetting) or retaining (remembering) vividness of detail. The discussion focuses on two narratives, one ancient (the Orphic cycle) the other modern (the novel Le Grand Meaulnes) to show that despite the presence of new narrative devices and conventions, the rules of the paradigm are preserved.

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François Morvan

Peut-on aller jusqu'à faire de la traduction vers la langue française la clé de voûte de l'émergence politique et culturelle de la civilisation française ? C'est ce que tente de démontrer cet ouvrage, qui part de l'hypothèse que le traducteur est un créateur à part entière, construisant son époque en empruntant à l'œuvre-source, sans se placer sous son joug.

Partant de là, l'histoire se divise en quatre grandes périodes : la fondation latine et grecque ; la politique d'État de l'imperium français ; l'apogée de la littérature au XIXe siècle ; l'intégration dans une république mondiale des Lettres. La traduction sert tour à tour de ciment politique, d’outil de conquête et de terreau fertile d’un développement esthétique ou scientifique de la langue. Elle manifeste à chacune de ces époques l'essence même de « l'esprit français » : la quête d'universalisme.