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Hüseyin Uçan

Im Zentrum des Bandes steht die Frage nach den Entstehungskriterien religiöser Autorität in der Frühzeit des Islam. Es geht dabei um jene Kriterien, die den Gelehrten die Berechtigung verliehen, im Namen des Islam zu sprechen. Grundlage der Analyse sind die beiden islamischen Gelehrten Sufyān aṯ-Ṯawrī (gest. 161/778) und Sufyān b. ʿUyayna (gest. 198/813) aus dem 2. Jahrhundert n. H. (8./9. Jahrhundert n. Chr.) – einer Zeit, in der die islamischen Wissenschaften ihre Entstehungsphase erlebten. Im Rahmen einer deskriptiven und kritisch-analytischen Methode zeichnet der Autor das wissenschaftliche Netzwerk der Wissenschaftler nach, erarbeitet die Kriterien der Autoritätswerdung und hinterfragt ihre aktuelle Gültigkeit.

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The Rhetoric of the Pious Empire and the Rhetoric of Flight from the World

A Socio-Rhetorical Reading of the Life of Melania the Younger

Series:

Kyung-mee Jeon

This book aims to shed new light on asceticism of the heart and imperial Christian aspects in the ascetic life of Melania the Younger, in particular, and of a specific group of Roman aristocratic ascetic women, in general. The author draws on the examination of rhetorical language and textual production of the Life of Melania the Younger written in the fifth century. In so doing, the author investigates the broader religious and socio-cultural contexts of the two forms of conflicting rhetorics in the text, according to socio-rhetorical criticism. The tension of the dual subjectivity arising from the asceticism of the heart and the ideological and material aspects of Christian imperialism in the context of Jerusalem and Constantinople takes the reader into unexplored intellectual territory.

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Happy Passion

Studies in Kierkegaard’s Theory of Faith

Series:

Gerhard Schreiber

Faith was not only the theme of Søren Kierkegaard’s life, but also the systematic center of his thought. The studies collected in this volume represent an attempt to understand Kierkegaard’s theory of faith from different perspectives and on different levels of analysis. Not only will the central aspects and fundamental challenges of his theory be illuminated, the development of his theory of faith, which is marked by a wide array of educational and discursive contexts, will also be investigated against the background of his engagement with the philosophical-theological debates of his time and close involvement with other thinkers in his immediate environment. The volume concludes with a glance at the history of the translation and reception of Kierkegaard’s work.

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Series:

Andrzej Zaporowski

This is a study about man who is a part of the world of physical events, including actions. As a bunch of actions which are conditioned by beliefs and other attitudes, man co-creates communities which emerge and vanish along time. While generating and undergoing changes man is potentially a dynamic and flexible creature who at least partially manages relations with the world, including other men. This study is of an interdisciplinary nature, where the author merges philosophy and cultural anthropology with insight into sociology and communication studies. At the same time, the author takes an anti-essentialist position, where the study is a hypothetical construct. While doing this, the author assembles a particular vocabulary, where action, belief and community are addressed by communication, culture, thickness and the like concepts.

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The Panentheism of Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832)

From Transcendental Philosophy to Metaphysics

Series:

Benedikt Paul Göcke

The book provides the first analysis of Karl Christian Friedrich Krause’s system of philosophy and his panentheism in English. Karl Christian Friedrich Krause has bequeathed to us a system of philosophy which is little recognised in contemporary philosophy. This is both surprising and unfortunate, because Krause’s philosophical system has much to offer: Through transcendental reflection on the nature of the human, Krause understands God as the one infinite and unconditioned reality, and the ultimate necessary condition of knowledge. God makes humanity, nature, and reason ultimately comprehensible as the essential categories of the divine Essence. God is thus the single, primary, object of science that is already logically presupposed even before His discovery. Science presupposes theology, and theology is best read as panentheism.

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Esnaf Begić

Dieses Buch beschäftigt sich auf der hermeneutisch-interpretativen Ebene mit dem Verhältnis zwischen dem Text und dem Kontext. Die Grundlage dazu bilden die Debatten, die infolge der gesellschaftlichen Umbrüche in der bosnisch-herzegowinischen Gesellschaft im Laufe des 20. Jahrhunderts. zur Frage der Deutung und Anwendung der Scharia geführt wurden. Der Autor identifiziert und untersucht dabei alle wesentlichen Elemente und Charakteristika, Reichweiten und Einschränkungen der gesellschaftlichen, politischen, rechtlichen und theologischen Verortung der Scharia im gesamtgesellschaftlichen Kontext eines europäischen Landes. Vor dem Hintergrund der gegenwärtigen Diskussionen über die Integration der Muslime in die europäischen Gesellschaften ist diese Frage im hiesigen Kontext von großer Relevanz.

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Epikur und die Religion

Über die religiöse Renaissance im jüdischen Anarchismus

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Lilian Türk

Jüdischer Anarchismus fand in der radikalen Religionskritik des 19. Jahrhunderts einen festen identitären Bezugspunkt. Infolge der Oktoberrevolution und der Repression in der Sowjetunion setzten eine religiöse Renaissance und Neubestimmung jüdischer Radikalität ein. Diese Rückkehr zur jüdischen Tradition verschob die Grenzen der jiddischistischen radikalen Subkultur und wurde je nach Standpunkt als religiöser Nonkonformismus, Bedrohung, Verweichlichung oder als Erweiterung epikureischen Denkens und als Bereicherung erfasst. Diese argumentationsanalytische Untersuchung schält die Prozesse der Gruppenbildung heraus, arbeitet verschiedene Begriffe von jüdischer Religion und Lebensform (Yidishkayt) heraus und zeigt, dass nicht Religion, sondern Erkenntnis und Autonomie den Kern der Debatte bildeten.     

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Harald Aarbakke

The Eldest Brother and New Testament Christology explores the origin of cultural representations of Jesus as an eldest brother. Through ethnographic surveys, author Harald Aarbakke shows that the role of the eldest brother in different African societies is often accompanied by additional roles, among them mediator, protector, and leader. Aarbakke also searches for an exegetical basis for this understanding of Jesus, and argues that an eldest brother Christology can be substantiated by the cultural and literary context of certain New Testament texts (Matthew 25:31–46 and 28:10, Mark 3:31–35, John 20:17, Romans 8:28–30, Colossians 1:15–20, and Hebrews 2:10–18).

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Bernd Urban

Der Band versammelt grundlegende Studien zur Klassik-Rezeption (Herder, Goethe, Schiller) und zur Psychoanalyse-Rezeption (Freud) Edith Steins, die längere Zeit im Gymnasium und als Deutschlehrerin tätig war denn als Karmelitin. Sie schrieb über die genannten Autoren und zeigt in einem Literaturbrief eine außerordentliche Literaturkenntnis; auch begrüßt sie die neue «Tiefenpsychologie». Texte, Dokumente und Kommentare ergänzen ihre Arbeit und den Denkweg einer Phänomenologin, deren Positionen ohne diese Fundamente nicht angemessen zu verstehen sind, weil sie dort auch ihren Ursprung haben. Der Band beschließt – nach «Zugänge» und «Wirkungszusammenhänge» – die Trilogie «Edith Stein und die Literatur».