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La ciudad de una y mil máscaras

Nociones de Tijuana y la identidad tijuanense en la narrativa local

Miguel Angel Pillado

La ciudad de Tijuana admite todas las versiones de identidad que se le adjudican porque todas contribuyen a su configuración imaginaria, pero son apenas unas cuantas de éstas, venidas desde el exterior, las que han objetivado la manera de percibirla: Tijuana como la capital del pecado; como un mero lugar-de-paso; como el principio (o el fin) de la mexicanidad; y acaso la versión más reciente, Tijuana como el gran ombligo de la posmodernidad humana y los procesos de hibridación sociocultural que a ésta le acompañan. La ciudad de una y mil máscaras examina la representación de esta ciudad en las narrativas de cuatro escritores locales que han reclamado una visión propia de la misma. Narrativas que ofrecen versiones discursivas de Tijuana donde ésta no se deja nivelar sin problematizar las tesis hegemónicas que han singularizado su carácter mediante fraseología denigrante o glamurosos conceptos teóricos. Antes bien, la ciudad que revelan ante nosotros se reparte en diversos contextos de enunciación que exponen una realidad que depende de las circunstancias específicas de cada individuo que habita en dicho espacio. Todo lo cual, a su vez, da forma a un escenario de múltiples conductas, expresiones, valores y objetivos; un escenario por lo tanto diverso, dinámico, inestable y conflictivo.

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La ritualité des rencontres

Modes de représentation littéraire

Edited by Karin Schulz and Fabian Schmitz

Leurs yeux se rencontrèrent – Jean Rousset a choisi de manière emblématique cette expression figée pour son étude magistrale sur la topique du coup d’œil comme rencontre première dans la littérature française. Son analyse montre exemplairement la sémantique et tradition rituelle de la rencontre comme motif littéraire dont la diversité des représentations reste encore inaperçue. Les contributions choisies pour ce volume reconsidèrent la ritualité des rencontres et ses modes divers de représentation dans la narration française du xixe et xxe siècle. Elles permettent de relire et décrire la variété d’échelons conceptuels ainsi que le contexte socio-culturel divers des notions du rituel et de la rencontre face à leur convergence et divergence sémantiques.

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Series:

Angela Schrott and Jan-Henrik Witthaus

Las crisis sociales y económicas no solo obligan a romper con las rutinas de la vida cotidiana, sino que además afectan y transforman las identidades individuales y colectivas. El acto de afrontar las crisis es a menudo un acto de comunicación que tematiza la propia identidad. Puesto que tanto la crisis como la identidad representan fenómenos multidimensionales, este volumen, de orientación interdisciplinaria, reúne aportes provenientes de la lingüística, la ciencia de la literatura, los estudios culturales, la historia y la sociología. De este modo interconecta análisis empíricos de discursos y de textos literarios con la discusión de teorías y modelos de estas diversas disciplinas. El foco de interés se centra en América Latina.

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De l’unanimisme au fantastique

Jules Romains devant l’extraordinaire

Augustin Voegele

Jules Romains est connu comme un écrivain « de bonne volonté », raisonnable et rationaliste. Il existe, toutefois, un Jules Romains obscur, et méconnu : un Jules Romains créateur de personnages de mauvaise volonté – de criminels, même ; un Jules Romains qui n’hésite pas à parsemer son oeuvre de longs chapitres érotiques – pornographiques, même ; un Jules Romains, enfin, surtout, fasciné par tout ce qui relève du parapsychique et de l’extraordinaire.

Mais d’où vient cet attrait pour l’anormal et le paranormal ? C’est en replaçant la production de Romains dans le contexte d’une époque confrontée à la mort de Dieu et meurtrie par deux Guerres mondiales que l’on peut expliquer le glissement qui s’opère, de La Vie unanime (1908) aux oeuvres de l’après-guerre, d’un unanimisme optimiste et humaniste à un fantastique qui, s’il se révèle scientifiquement et politiquement militant, n’en est pas moins désespéré.

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«Dreaming again on things already dreamed»

500 Years of Orlando Furioso (1516–2016)

Edited by Marco Dorigatti and Maria Pavlova

The Argentinian poet Jorge Luis Borges, whose visionary poem «Ariosto y los árabes» inspired the title of this book, defined Ariosto’s Orlando furioso as a dream: a dream that grew out of the medieval legends of Charlemagne and King Arthur to conquer the entire western world and become a collective fantasy, a mirror onto which for centuries countless readers have reflected their own dreams and aspirations. That dream reached its 500th anniversary in 2016 and, to mark the occasion, a group of 14 scholars, comprising internationally acclaimed specialists as well as younger researchers, came together in Oxford to reflect on Ariosto in what would turn out to be a memorable meeting of minds. This book contains their thoughts and ideas, and above all their dialogue, offering fresh perspectives on one of the most enigmatic works of European, and – increasingly – world literature. Divided into three parts (Tradition; Interpretation; Reception), it aims to establish what Ariosto’s poem was in its own time, at key stages during its five-century history, and of course what it means today. In revisiting Ariosto’s dream, it tries to answer the question: is it still alive?

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Italian Orientalism

Nationhood, Cosmopolitanism and the Cultural Politics of Identity

Fabrizio De Donno

The on-going debate on the legacies of modern European Orientalism has yet to fully consider its Italian context. Italian Orientalism is an interdisciplinary and transnational study both of the reception of European Orientalism in Risorgimento Italy, and of the development of an Italian Orientalist expression in the post-unification and fascist periods. The pan-European phenomenon is approached in its epistemological, aesthetic and political dimensions, while focusing on India and Indology as triggers of the so-called «Oriental Renaissance» and the Indo-European or Aryan idea. Fabrizio De Donno analyses the relationship between Orientalist scholarship and literary aesthetics in their related European and Italian contexts, mapping their interaction with linguistic, racial, religious and colonial thought. Paying particular attention to some of the major Italian intellectual, academic and literary figures of the time – from Giovanni Berchet, Giacomo Leopardi and Carlo Cattaneo, to Angelo De Gubernatis, Cesare Lombroso, Carlo Conti Rossini, Giosuè Carducci, Guido Gozzano and others – the book explores how Orientalism and Aryanism emerge as major if controversial discourses of modernity. They provide the rhetorical tools of identity politics which, it is argued, are central to notions of Italian nationhood, cosmopolitanism and Euromania.

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Serialität in der ital. Kultur

Serialità nella cultura italiana

Robert Fajen

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Series:

Edited by Carmen Marimón Llorca and Isabel Santamaría Pérez

El objetivo de este libro es realizar una aportación al estudio de las ideologías sobre la lengua en los medios de comunicación escritos en el ámbito hispánico. Está formado por dieciocho trabajos agrupados en tres bloques temáticos dedicados, respectivamente, al análisis de las ideologías desde una perspectiva histórica, a temas relacionados con el componente ideológico de la diversidad lingüística, y al análisis de los recursos discursivos empleados para la expresión verbal de las ideologías sobre la lengua. En ellos, desde distintas metodologías, -más histórica, más discursiva, más orientada a la norma-, se ha intentado dar respuesta a cuestiones como quién gestiona la autoridad lingüística, cómo los hablantes percibimos la lengua, y cómo se distribuye todo ello a través de la prensa.

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Alicia Romero López

Este estudio supone un trabajo de gran interés para conocer la influencia de E. T. A. Hoffmann en Emilia Pardo Bazán. Esta influencia, evidente por hallarse la obra del autor alemán en el inventario de la biblioteca personal de Pardo Bazán, determina la aparición de una serie de motivos literarios en la creación de algunos cuentos fantásticos de esta autora. Para ello, Alicia Romero López realiza un minucioso estudio de lo fantástico (desde una visión general hasta el imaginario hoffmanniano), planteando una investigación que desemboca en establecer los motivos y su desarrollo textual en ocho cuentos de Emilia Pardo Bazán, a saber: Un destripador de antaño (1890), El ruido (1892), El talismán (1894), La máscara (1897), Vampiro (1901), Las espinas (1919), La Borgoñona (1885) y Los pendientes (1909). A través de estudio se nos muestra la extensión europea de este tipo de motivos, con los relatos de Hoffmann como base hipotextual, marcando, de este modo, un nuevo ámbito de influencia (en las narraciones de Emilia Pardo Bazán y, por extensión, en la literatura española).

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Edited by Susana Rodríguez Rosique