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Escrituras de lo diabólico

Retos de la alteridad en la literatura latinoamericana moderna y post-moderna

Carlos Mario Mejía Suárez

En Escrituras de lo diabólico, Carlos Mario Mejía Suárez estudia obras latinoamericanas donde la imagen diabólica se usa para mapear la representación literaria de formas problemáticas de alteridad. Frente a trabajos que se concentran en el diablo ya desde un punto de vista historiográfico o vinculándolo exclusivamente a la herencia colonial, este trabajo se concentra en la invocación moderna de lo diabólico, desde el Fausto criollo (1866) del siglo XIX hasta novelas contemporáneas como Los estratos (2013) y Diablo guardián (2003), pasando por obras representativas del boom latinoamericano como Grande Sertão: Veredas (1957), El lugar sin límites (1966) y novelas experimentales como Cola de lagartija (1983). Con estas obras, respondemos ¿qué comunica acerca de las convenciones de lo real el estatuto familiar o fantástico del diablo en cada obra? ¿cuáles son los valores implícitos por la aventura de los protagonistas en su transgresora búqueda de objetos de deseo? Pero, más importante aún, ¿cuáles son los límites de estas categorizaciones estructurales para manera en que lo demoníaco representa la alteridad, al "otro"? Estas limitaciones se estudian a través de mapear cuerpos y lugares que en estas obras se rebelan contra la imposición del régimen de significado que los condena a la expulsión y al sacrificio.