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  • All: america romana x
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se pueda considerar directamente relacionado con el medio. Si esto es verdad y hay motivos sufi- cientes para suponer que ocurre así, debemos concluir que las variaciones culturales no se producen de modo paralelo a las variaciones lingüísticas y en consecuencia, que no están situadas en una estrecha relación casual. El lenguaje es uno de los sistemas culturales con posible influencia en la con- ducta; por ello no es de extrañar que sea en América, influida durante largo tiempo por la filosofía conductista, donde se presenta una doble consideración. Una es la

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lugar las guerras púnicas, la primera entre 264–241 a. JC, la segunda entre 218–201 a. JC y la tercera y definitiva entre 149 y 146 a. JC. Ésa sería su cronología absoluta. Esas guerras determinaron el triunfo de Roma en el Mediterráneo y la extensión de la lengua latina a la Península Ibérica y el norte de África. La ocupa- ción romana de la Península Ibérica se inició en 218 a. JC, cronología absoluta, al inicio de la segunda guerra púnica, cronología relativa. La expulsión de los judíos de España, la conquista de Granada y el descubrimiento de América se

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, el representante por lo representado, son procesos que permiten interpretar la imagen en tanto en cuanto la completan, dándole la pertinencia comunicativa que necesi- tan. Determinadas imágenes o situaciones sometidas al tabú o la censura funcionan de esta manera. Es en ese valor de “representante” donde está todo el erotismo del ombligo, en el cartel anunciador del film American Beauty, o en determinado anuncio de yogur. En el cine se explotan inten- sivamente este tipo de mecánicas “de relleno”, que nos permiten adivinar con seguridad aquello que no se

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.Bartók]. Zenemu´´ki- adó, Budapest, Bd. 1, p. 366–370. Bartók, Béla (1937): Népdalkutatás és nacionalizmus [Volksliederforschung und Natio- nalismus]. Zuerst publ. in: Tükör [Spiegel], Jg. 5, Nr. 3, p. 166–168. In: Szo´´llo´´sy, András (Hrsg.) (1966): Bartók Béla Összegyu´´jtött Írásai [Gesammelte Schriften von B. Bartók]. Zenemu´´kiadó, Budapest, Bd. 1, p. 597–600. Verfügbar unter: <http:// mek.niif.hu/05200/05222/html/gmbartok0007.html> [10. November 2007]. Bartók, Béla (1943): Népdalkutatás Kelet-Európában [Volksliedforschung in Ost- Europa]. Zuerst publ. in: Musical America

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Europe and European Afrodescendants have arrived from Africa, from the Caribbean, from North and South America and they do not share a common language, history, ethnicity or culture. Some of them have been living in Europe for centuries, most migrated or were born here in the second half of the 20th century, many are arriving on a daily basis, making of the image of cayucos and pateras a recurring headline in the news. Whether many white Europeans like it or not, she adds, from Russia to the Mediterranean, Afrosporic communities have become rooted on

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genders Source: Daniela Kohn’s Facebook Page Puls. Manual de limba română ca limbă străină1. Retrieved from: <https://www.facebook.com/PULS-Manual-de-limba-română-ca-limbă- străină-557736320926774/> [Accessed: 20 October 2016]. Adjective inflections are a topic that raises many difficulties for learners of Ger- man as a foreign language. However, creative tables manage to facilitate their learning. The tables proposed in Netzwerk are ingenious in their simplicity. Due to clean tables, with no horizontal or vertical drawn lines, markings on a coloured background

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Series:

203 Romanas Vasiliauskas Role of ethnical Education as the Continuity of Generations regarding the Paradigm of historical Changes in Culture Introduction: In order to reveal the peculiarities of the development of interac- tion between the personality and culture, it is necessary to study the internal and external factors of human development – the constantly changing educational cultural environment. Each period sets distinctive requirements for the young generation; the economic, social and ethnical conditions are changing, which af- fect the child

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Series:

Rodriguez, Encarnaciön (1999b): Fallstricke des Feminismus. In: Po- lylog, Nr. 4, S. 13-24. Gutierrez Rodriguez, Encarnaciön (2001): Auf der Suche nach dem Identischen in einer „hybriden" Welt — Über Subjektivität, postkoloniale Kritik, Grenz- regime und Metaphern des Seins. In: Hess, Sabine/Lenz, Romana (Hg.): Geschlecht und Globalisierung. Ein kulturwissenschaftlicher Streifzug durch transnationale Räume. Königstein/Taunus: Ulrike Helmer Verlag, S. 36-55. Gutierrez Rodriguez, Encarnaciön (2003): Repräsentation, Subalternität und postkoloniale Kritik. In: Steyerl

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Geographies in the Visual Arts: Feminist Readings, 1996, ‘Introd’.) Dear sisters: But what is the power of literature? Or rather: what is the power of words? […] Which time? Our time. And which weapon, which weapon do we use or neglect? Where do we seek shelter or which is our struggle if only in the realm of words? (Maria Isabel Barreno / Maria Teresa Horta / Maria Velho da Costa, Novas Cartas Portuguesas, 1972)1 The authors of this essay both teach and have been doing collaborative re- search within a Department of Anglo-American Studies (Faculty of Arts and

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lingüístico de un lenguaje, éste no contenga nada que se pueda considerar directamente relacionado con el medio. Si esto es verdad y hay motivos suficientes para suponer que ocurre así, debemos concluir que las variaciones culturales no se producen de modo paralelo a las variaciones lingüísticas y en consecuencia, que no están situadas en una estrecha relación casual. El lenguaje es uno de los sistemas culturales con posible influencia en la conducta; por ello no es de extrañar que sea en América, influida durante largo tiempo por la filosofía conductista, donde se