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Libertad en cadenas

Sacrificio, aporías y perdón en las letras cubanas

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Aida Beaupied

El tema de la libertad ha sido uno de los más debatidos en la cultura cubana, sin embargo, hasta el momento no se ha estudiado como discurso, como instrumento impreciso y vulnerable a inconsistencias. Dentro y fuera de Cuba se prefiere hablar de libertad en relación a factores externos – religión, política, derechos civiles. Esto explica por qué tantos de los que abordan este tema de las letras cubanas se han mantenido ajenos a las contradicciones propias del mismo. Libertad en cadenas explora los orígenes y trayectoria de las ideas de la libertad que mayor impacto han tenido en la cultura cubana a fin de llamar la atención sobre las aporías inherentes a una serie de discursos – mítico-religiosos, teológicos, filosóficos, políticos, fílmicos, literarios – desde principios del siglo diecinueve hasta hoy. Al igual que en el resto de América Latina, donde figuras como Borges o Paz han confrontado de manera directa y auto-consciente estas dificultades propias de los discursos sobre libertad, en Cuba los que mejor han sabido explorar este asunto han sido escritores y cineastas. Ésta es la razón por la que, sin descuidar las contribuciones de un pensador como Jorge Mañach o las del político Fidel Castro, este estudio dedica especial atención al análisis de discursos literarios y fílmicos como los José Martí, Virgilio Piñera, Alejo Carpentier, Tomás Gutiérrez Alea, José Lezama Lima, Leonardo Padura Fuentes, Nelson Simón, Zoé Valdés y José Antonio Ponte, entre otros. Algo que distingue los discursos cubanos de la libertad es el hecho de que, conscientemente o no de ello, todos fluctúan entre el mito y la ironía; fluctuación ésta cuyos registros más notables incluyen la trascendencia y sus demandas de sacrificio, el existencialismo, el choteo y, en fechas más recientes, una distancia crítica que ni abraza ni rechaza del todo, sino que observa con una actitud benignamente cansada el montaje ideológico-discursivo de las ideas sobre la libertad.

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ÍNDICE

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Prólogo y agradecimientos ix 1. Libertad en cadenas 1 2. Pensamientos y creencias sobre la libertad 17 La aptitud del sacrificio a la luz de las ideas de René Girard 19 El determinismo, el tiempo que regresa, y el legado de San Agustín 21 Hanna Arendt: La libertad coartada en la era moderna 23 Erich Fromm: El miedo moderno a la libertad 25 Religiones, sincretismo, y el eterno retorno de los mitos 27 Jorge Luis Borges: El tiempo pagano y el tiempo de la cruz 32 Octavio Paz: El amor y los límites de la libertad 37 Alejo Carpentier: Garra del tiempo 39 3. Mitos y aporías de la trascendencia en los discursos literarios cubanos 51 Gertrudis Gómez de Avellaneda: el sacrificio de lo indistinto en Sab 56 Félix Varela: Libertad obediente en las Cartas a Elpidio 59 José María Heredia: La seducción de lo sublime 62 El sacrificio de la libertad en las obras de Julián del Casal 66 Aporía y compatibilismo en las ideas de la libertad de José Martí 71 viii índice 4. El mito integracionista cubano y sus personajes arquetípicos 83 Martí, Castro, y la fuerza del destino 88 El mito integracionista en la Centro Habana de Pedro Juan 103 5. Dioses, demonios y choteadotes 113 Eleguá-Eshú: Llave y cerradura de los caminos hacia la libertad 116 Fernando Ortiz: “Las antañeras hazañas de los demonios en Cuba” 118 Virgilio Piñera desinflador...

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