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La diáspora cubana en México

Terceros espacios y miradas excéntricas

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Tanya N. Weimer

La diáspora cubana en México: terceros espacios y miradas excéntricas ofrece el primer estudio monográfico sobre la diáspora cubana en un lugar más allá de Miami. Indaga en la terminología de la diáspora en el contexto cubano así como la única relación geopolítica entre Cuba y México. Se aprovecha de la narrativa cubana producida en México para considerar diferentes perspectivas que se producen en México. En Informe contra mí mismo de Eliseo Alberto se observa la creación de una comunidad diaspórica a través de la literatura. En contraste, en la novela Livadia de José Manuel Prieto se percibe la celebración del cosmopolitismo en el que sólo se nota lo cubano con una lectura cuidadosa.

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II. El discurso cubano-mexicano 53

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Capítulo II El discurso cubano-mexicano ¡Cuánto es bella la tierra que habitaban, Los aztecas valientes! José María Heredia, “Teocalli de Cholula” “México abre sus puertas” escribió José Martí en 1883 para criticar un acuerdo comercial entre México y los Estados Unidos.1 Hoy en día estas críticas se reiteran frente al Tratado de Libre Comercio. A la vez, la apertura de las puertas, y los puertos, mexicanos también se aplica a la inmigración y el asilo político, situación de la cual el propio Martí se aprovechó entre 1875 y 1877. Es en este contexto, y en una tradición consciente de esta apertura desarrollada desde los años treinta del siglo XX, que los cubanos llegan a México a partir de los cambios políticos y económicos en Cuba en los años 90. La identidad diaspórica se formula en el cruce entre la memoria y recreación de la cultura abandonada en la sociedad de origen, y la asimilación a la cultura de recepción. Es imposible fijar la distribución de la influencia de estos agentes sobre una línea histórica ni geográfica ya que depende de factores variables como el tamaño de la comunidad, la comunicación entre múltiples comunidades, facetas históricas, lingüísticas y políticas que están en constante flujo. Este capítulo presenta los discursos que surgen entre México y Cuba desde 1959...

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