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La diáspora cubana en México

Terceros espacios y miradas excéntricas

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Tanya N. Weimer

La diáspora cubana en México: terceros espacios y miradas excéntricas ofrece el primer estudio monográfico sobre la diáspora cubana en un lugar más allá de Miami. Indaga en la terminología de la diáspora en el contexto cubano así como la única relación geopolítica entre Cuba y México. Se aprovecha de la narrativa cubana producida en México para considerar diferentes perspectivas que se producen en México. En Informe contra mí mismo de Eliseo Alberto se observa la creación de una comunidad diaspórica a través de la literatura. En contraste, en la novela Livadia de José Manuel Prieto se percibe la celebración del cosmopolitismo en el que sólo se nota lo cubano con una lectura cuidadosa.

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Conclusiones 161

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Conclusiones Los cubanos en México participan en los procesos de globalización desde un posicionamiento que inevitablemente cuestiona figuraciones de dentro-fuera: participan en discursos cubanos desde fuera de la isla y ven sus modos de participación matizados tanto por los discursos oficiales como por los discursos cubanos centrados en los Estados Unidos, aun cuando operen en un espacio otro. En este espacio, que existe en los márgenes de discursos globales y nacionales, surgen discursos que no buscan centrarse en un sitio en particular sino que dependen de su marginalidad y de las distancias que separan a los interlocutores entre sí. Las historias políticas y culturales que se presentaron en la primera sección conforman las líneas que bosquejan este espacio. Los Estados Unidos y Miami forman el centro del discurso de la diáspora cubana y es crucial comprender los discursos que conectan a Miami y La Habana, a Cuba y los Estados Unidos, para entender la producción cultural cubana que se desarrolla en México conciente de su posición marginada. A la vez, México y Cuba comparten una historia única en Latinoamérica por identificarse a sí mismos como pueblos revolucionarios y como los dos vecinos al sur de los Estados Unidos. México, D.F. siempre es una ciudad letrada en los dos sentidos que elabora Ángel Rama: una ciudad imaginada pero también una ciudad que abarca cierta elite que sigue imaginándola. Como ciudad capital mexicana, la figuración...

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