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Comunidades efímeras

Grupos de vanguardia y neovanguardia en la novela hispanoamericana del siglo XX

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Luis H. Castañeda

Comunidades efímeras estudia una de las vetas más interesantes, y menos visitadas por la crítica, de la imaginación literaria hispanoamericana: la representación novelística de pequeños grupos de vanguardia y neovanguardia que transforman la vida en arte, conspiran contra las instituciones oficiales y experimentan con nuevos modelos de existencia social. Este libro ofrece lecturas críticas de la imagen ficcional de estos grupos en novelas de Roberto Arlt, Leopoldo Marechal, Julio Cortázar, Guillermo Cabrera Infante, Fernando del Paso y Roberto Bolaño. Comunidades efímeras propone que el etos de las vanguardias históricas es transfigurado en el contexto hispanoamericano por dichos cenáculos, los cuales llevan a cabo el doble proyecto de estetizar su vida comunitaria y de producir campos culturales alternativos, extraoficiales, tal vez secretos. En estos espacios de alteridad estética y vital, se desafían los relatos hegemónicos del arte, la política y la pertenencia nacional. Comunidades efímeras será de interés para los investigadores de la novela hispanoamericana, la vanguardia y las neovanguardias, y los estudios latinoamericanos en general.
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Parte 3: Manifestantes y nómadas: Del Paso y Bolaño, vanguardia política y finisecular

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PARTE 3

Manifestantes y nómadas: Del Paso y Bolaño, vanguardia política y finisecular

Rayuela y Tres tristes tigres proponen versiones propias del círculo de artistas; ahora es legítimo inquirir sobre lo que sucede después del Boom con este motivo de filiación vanguardista, que hemos visto aparecer y modificarse desde los años veinte hasta pasada la mitad del siglo XX. En primer lugar, es necesario señalar las proximidades y lejanías entre el Boom y las novelas de esta parte tercera y final. Vargas Llosa, García Márquez y Fuentes, entre otros nombres de los años sesenta, acariciaron entre sus propósitos artísticos el logro de una representación amplia, en términos verticales y horizontales, de las capas que configuran una estructura social. Por su parte, Del Paso y Bolaño, lejos de esa pulsión abarcadora y, por así decirlo, panorámica, que produjo vastos frescos sociales al estilo de Conversación en La Catedral (1969), edificaron cuerpos ficcionales cuyo objeto privilegiado no es una ciudad concreta, ni una sociedad específica, ni una nación cerrada al exterior: por el contrario, su núcleo de gravedad se encuentra en asociaciones de menor escala. Es posible leer Palinuro de México como una novela generacional, marcada a fuego por las vicisitudes de la historia mexicana, que reelabora la experiencia de un grupo de jóvenes que estudian medicina a finales de los a...

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