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Nihilismo y verdad

Nietzsche en América Latina

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Alejandro Sánchez Lopera

Las relaciones entre Nietzsche y América Latina están marcadas por el desencuentro. Lo cual no implica que Nietzsche no haya sido leído en Latinoamérica; pero es diferente aludir a Nietzsche, a asumir una perspectiva nietzscheana. Por eso, en vez de usar a Nietzsche para analizar su moral, para desplazar el punto de vista, en América Latina se moraliza a Nietzsche al ponerlo al servicio de esa moral, dejándola indemne. El caso de la filosofía latinoamericana es síntoma de ese desencuentro: en tanto pensamiento de lo uno, no puede servirse del pensamiento nietzscheano, ya que es imposible construir un pensamiento del origen y la unidad desde un pensamiento de lo múltiple, como el de Nietzsche. Explorar y explotar al máximo ese desencuentro, sin intentar subsanarlo, permite construir la relación entre Nietzsche y América Latina en términos nietzscheanos, lo que implicaría deshacerse de la idea misma de América Latina en tanto sujeto, para concentrarse en la disección de sus fuerzas y en la potencia y miseria de sus pasiones.

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Índice

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Agradecimientos ix Nota sobre los textos de Nietzsche xi Introducción 1 Primera parte Literatura 23 Capítulo 1 Nietzsche contra un mundo de papel 25 Segunda parte Filología 49 Capítulo 2 El Nietzsche de Rafael Gutiérrez-Girardot 51 Tercera parte Filosofía 77 Capítulo 3 La vida como problema: Dilthey, Ortega y Gasset, Gadamer 79 Cuarta parte Moral 105 Capítulo 4 Compasión, sufrimiento y nihilismo 107 viii Bibliografía 137 Notas 155 Índice analítico 175

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