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Usages et stratégies polémiques en Europe

(XIVe-premier XVIIe siècles)

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Edited By Marie Bouhaïk-Gironès, Tatiana Debbagi Baranova and Nathalie Szczech

Réflexion collective sur les usages et stratégies polémiques, cet ouvrage souhaite contribuer au développement d’une réflexion historique sur les discours de combat. Envisageant la polémique comme un dispositif discursif socialisé, inscrit dans le temps et mobilisé dans l’action, les études de ce recueil abordent des sources polémiques variées et intègrent les enseignements de l’analyse du discours comme de l’histoire sociale et culturelle. Leurs auteurs, historiens et littéraires, s’intéressent à l’affirmation de la polémique, à une période où, entre Moyen Âge et Renaissance, le développement de l’imprimé et la diversification des régimes de publicisation ouvrent de nouvelles perspectives polémiques. La guerre de mots se révèle alors comme consubstantielle des remous suscités par la progression des innovations humanistes dans les milieux lettrés. De la guerre entre Armagnacs et Bourguignons à la Fronde, l’affirmation des princes suscite autant de prises de plume que de prise d’armes, tandis que les bouleversements religieux multiplient les occasions d’affrontements par les mots. Inscrit dans une démarche historique et conçu comme un dialogue entre médiévistes et modernistes, cet ouvrage cherche à peser le poids respectif des héritages et des transformations des conditions de l’action polémique et analyse, sur le temps long, les formes, les types d’acteurs et les modalités de l’affrontement verbal, aussi bien que les réflexions tactiques sur l’efficacité de la parole polémique.

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Punir le pape. Honte, satire et action performative dans la polémique anticatholique anglaise au temps de la Réforme

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Punir le pape

Honte, satire et action performative dans la polémique anticatholique anglaise au temps de la Réforme

Adam E. MORTON

Université de Newcastle

Abstract

This paper considers anti-Catholic polemic as a punitive act. Focussing on English material (with a particular stress upon visual culture) – and taking examples from throughout the sixteenth and seventeenth centuries – it understands common tropes re-deployed throughout Protestant attacks on ‘popery’ to be heavily indebted to practices of shaming which were endemic in early modern culture. Although considerable bodies of scholarship have considered the relationship between oral and printed forms of communication to have been interrelated (with each form sharing ideas, material, and motifs), less has been said about the shared purposes of those two forms. This paper seeks to redress this by highlighting the performative aspect of polemic. Taunting rhymes and libellous ballads were an important part of the ways in which early modern audiences shamed those who breached its moral boundaries, applied political pressure in local communities, and reinforced the norms of social behaviour. These forms of punitive laughter must be understood to have had considerable agency within an honour culture, and paying attention to how such methods were deployed in print – mocking, scoffing and (crucially) shaming the Pope, curia and Jesuits – tells us much about the purposes of polemic. Ultimately, I suggest, the purposes of printed polemic often spread far wider than the narrow confines of intellectual...

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