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Inde des mille et une pages

Petite somme et bibliographie

Ewa Tartakowsky and Viviane Tourtet

L’Inde illumine et hante l’imaginaire occidental. Exotique et merveilleuse, diverse à l’infini, multiple par excellence, elle cristallise à profusion l’altérité, dans toutes ses dimensions : images et représentations, croyances et cultes, savoirs ésotériques du corps, santé et sexualité, langues et castes… Aucune surprise donc à ce que les travaux scientifiques, le récit de voyage, la production littéraire se soient de longue date emparés du sujet et aient confié au monde éditorial la traduction livresque de ces mille et une « merveilles ».

Ce volume collectif présente cet état des lieux de l’édition française sur l’Inde. De nombreuses références bibliographiques réunies concernent les ouvrages en français, publiés en France depuis 1947 jusqu’à 2017, présentés par thèmes : société, histoire, religions, philosophies, littérature ancienne, moderne et contemporaine, arts sous toutes leurs formes, économie, environnement, médecines traditionnelles. Dix-sept universitaires, chercheurs et spécialistes – indiens ou français – éclairent d’une introduction chacune des thématiques retenues.

Cet ouvrage s’adresse donc à un vaste public : chercheurs, étudiants, futurs ou anciens voyageurs de ce subcontinent ou simplement amoureux des lettres. Une première édition qui ne manquera pas d'être complétée dans les années à venir.

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Hindouisme (Michel Hulin)

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Hindouisme

Michel HULIN

Les origines de l’hindouisme se perdent dans la nuit des temps. Nous avons affaire ici à une religion sans fondateur humain et qui n’éprouve guère le besoin de se définir elle-même, tant elle se confond avec un certain ordre du monde dont elle représente la « loi éternelle » (sanātana dharma). Le terme même a été forgé au XIXe siècle par les Anglais, à la recherche du dénominateur commun d’une multitude de croyances et de pratiques, en apparence fort hétéroclites mais présentant, malgré tout, un certain « air de famille ».

Les plus anciens documents dont nous disposons sont les Veda dont la rédaction a dû se situer entre les XVe et Xe siècles avant J.-C. Les Veda sont aussi désignés par le terme de Śruti (littéralement « audition ») du fait qu’ils sont réputés avoir été, à l’origine, « entendus » par des sages (les ṛṣi) à l’instant même où ils émanaient de l’absolu, ou brahman. Ils se divisent en quatre recueils, à savoir ceux des hymnes, des formules sacrificielles, des mélodies rituelles et des formules magiques (Ṛg-, Yajur-, Sāma- et Atharvaveda). Ils sont complétés par les Brāhmaṇa, immenses compilations en prose traitant, avant tout, du rituel et de son mode d’action. Plus tard viendront les Araṇyaka (« Traités forestiers ») et surtout les Upaniṣad (entre IXe et IVe siècle avant J.-C...

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