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Inde des mille et une pages

Petite somme et bibliographie

Ewa Tartakowsky and Viviane Tourtet

L’Inde illumine et hante l’imaginaire occidental. Exotique et merveilleuse, diverse à l’infini, multiple par excellence, elle cristallise à profusion l’altérité, dans toutes ses dimensions : images et représentations, croyances et cultes, savoirs ésotériques du corps, santé et sexualité, langues et castes… Aucune surprise donc à ce que les travaux scientifiques, le récit de voyage, la production littéraire se soient de longue date emparés du sujet et aient confié au monde éditorial la traduction livresque de ces mille et une « merveilles ».

Ce volume collectif présente cet état des lieux de l’édition française sur l’Inde. De nombreuses références bibliographiques réunies concernent les ouvrages en français, publiés en France depuis 1947 jusqu’à 2017, présentés par thèmes : société, histoire, religions, philosophies, littérature ancienne, moderne et contemporaine, arts sous toutes leurs formes, économie, environnement, médecines traditionnelles. Dix-sept universitaires, chercheurs et spécialistes – indiens ou français – éclairent d’une introduction chacune des thématiques retenues.

Cet ouvrage s’adresse donc à un vaste public : chercheurs, étudiants, futurs ou anciens voyageurs de ce subcontinent ou simplement amoureux des lettres. Une première édition qui ne manquera pas d'être complétée dans les années à venir.

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Islam et autres religions (Aminah Mohammad-Arif)

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Islam et autres religions

Aminah MOHAMMAD-ARIF

L’islam

L’islam occupe en Inde une place très ancienne, sa présence remontant au premier siècle de l’Hégire, soit au VIIIe siècle après J.-C. Les premières incursions de conquérants arabes ont en effet lieu dès 711 dans le Sind. Des commerçants et des marins arabes arrivent aussi par l’océan Indien, s’implantant dans les régions côtières. Une deuxième vague, dont est issue la majorité des musulmans indiens, comprend des conquérants venus d’Asie centrale, d’Iran et d’Afghanistan qui règneront sur l’Inde six siècles durant (XIIIe-XVIIIe siècles). Cette implantation est progressive et inégale puisque seules quelques régions voient leurs populations se convertir massivement : le nord-ouest du sous-continent indien (actuel Pakistan), le Bengale oriental (actuel Bangladesh), le Cachemire, et certaines poches du Kerala. Ailleurs, les conversions ont été plus marginales.

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