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Marguerite Duras à la croisée des arts

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Edited By Michelle Royer and Lauren Upadhyay

Cet ouvrage réunit un ensemble de textes sur l’œuvre de Marguerite Duras et ses relations avec les arts : cinéma, théâtre, sculpture, musique et peinture. Il aborde les problématiques liées à l’intermédialité de l’œuvre et met en lumière ses entrelacs avec les arts majeurs et mineurs, ainsi que son influence sur les vidéastes, metteurs en scène et écrivains des xxe et xxie siècles.

Inspiré par le colloque « Marguerite Duras et les arts », organisé à l’occasion du vingtième anniversaire de la mort de l’auteur à l’Université de Sydney (Australie), du 29 juin au 1er juillet 2016, il expose notamment le rôle majeur qu’ont joué les arts comme source d’inspiration d’une œuvre qui se nourrit du dialogue entre les pratiques artistiques. La première partie du livre soulève la question du statut des entretiens menés par Duras avec les artistes de son temps : font-ils partie de son œuvre littéraire, forment-ils un véritable discours sur la vérité de l’art ? Elle est suivie d’une réflexion sur l’art figural (pictural et filmique) et interroge la façon dont l’œuvre agit avec et sur les sens du lecteur/spectateur. La troisième section, elle, porte sur le sensible à l’œuvre dans l’imaginaire pictural, sculptural et musical de Duras. La quatrième partie du livre traite des arts du spectacle en tant qu’axe cardinal auquel le travail de Duras se confronte sans relâche. La dernière partie veille à prendre la mesure de l’influence de Duras sur des productions artistiques récentes. Le livre se clôt sur un entretien avec l’artiste Thu Van Tran, co-commissaire de l’exposition Duras song, Portrait d’une écriture (Centre Georges Pompidou, 2014), qui réfléchit l’œuvre au prisme de l’art contemporain et souligne la pertinence de l’entreprise durassienne pour les sociétés du xxie siècle.

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Accéder à l’art. Discours, représentations, pratiques de Marguerite Duras (Yann Mével)

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Accéder à l’art Discours, représentations, pratiques de Marguerite Duras

Yann Mével

Université de Sendai (Japon)

Résumé : Si pour Duras médiations et médiateurs sont susceptibles de mettre en péril une expérience authentique de la littérature et de l’art, celle-ci a pu s’adonner à l’exégèse dans la mesure où son propos porte en lui sa propre critique. Le commentaire se méfie du jugement tout en l’acceptant à la condition de se donner dans toute sa subjectivité. Le discours tenu sur l’œuvre se veut en accord avec l’ouverture intrinsèque de celle-ci, soit en disant l’impossibilité de lui trouver un sens, soit en multipliant hypothèses et interprétations. Pareil discours a bien des analogies avec celui qui est constitutif de l’art contemporain : celui-ci, qui n’est pas nécessairement issu de l’artiste lui-même, contribue notamment, ainsi que l’a souligné Nathalie Heinich, à une interprétation, non seulement au sens herméneutique mais aussi au sens pragmatique.

Marguerite Duras a pu se définir comme « quelqu’un qui écrit mais qui écrit de telle sorte qu’il en advient d’elle-même, de sa personne, comme d’une proposition adventice qui la priverait d’être, qui la condamnerait presque à l’annulation du visible de sa personne en vie »1. Position très beckettienne que celle de l’écrivain dans la « chambre noire »2. Comment comprendre alors que Duras ait consacré tant de temps et d’énergie à l’écriture d’articles de presse,...

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