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De Condorcet à Decroly

La franc-maçonnerie belge, l’éducation et l’enseignement (XIXe–XXe)

Sylvain Wagnon

Franc-maçonnerie et éducation : cette alliance peut apparaître comme une évidence et, pourtant, elle demeure encore un point aveugle de la recherche dans sa globalité.

Au carrefour de l’histoire des obédiences maçonniques, de l’histoire de l’éducation et de l’histoire politique et sociale, cet ouvrage étudie à plusieurs échelons les relations entre la franc-maçonnerie et l’éducation : au niveau des individus, des acteurs que représentent les francs-maçons et les francs-maçonnes, mais aussi à celui de certaines loges et obédiences. Cette grille de lecture permet de comprendre les relations et les interférences qui ont pu exister durant le XIXe et le XXe siècle entre les prises de position de certains maçons belges et l’influence de leur environnement politique, social et économique.

Dans une optique socio-historique, en replaçant dans leur contexte les réflexions et les actions des francs-maçons belges, ce livre esquisse différentes facettes pour comprendre les dimensions et les limites d’une possible influence maçonnique sur les débats concernant l’éducation. À partir notamment des archives inédites du Grand Orient de Belgique, une réflexion d’ensemble est ainsi proposée sur différents moments forts des liens entre franc-maçonnerie et éducation : les questions de la protection de l’enfance, de la sécularisation et de la laïcisation de l’enseignement ou de l’éducation nouvelle.

Préface de Pierre-Yves Beaurepaire; Postface de Céline Bryon-Portet

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Chapitre 1. Les francs-maçons, la protection de l’enfance et la défense sociale

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Chapitre 1

Les francs-maçons, la protection de l’enfance et la défense sociale

Dans ce premier chapitre, nous voudrions établir en quoi l’émergence de l’intérêt de l’enfant et sa protection s’imposent aux francs-maçons.

À partir de cette interrogation nous analyserons les liens « historiques » qu’entretiennent les francs-maçons avec l’éducation et l’instruction. Depuis la fin du XVIIIe siècle, l’école est un enjeu politique1. Moyen de reproduction sociale ou de transformation, l’école apparaît au nœud des préoccupations politiques, sociales et économiques de ce monde industriel en gestation au début du XIXe siècle.

Ainsi notre propos dépasse-t-il clairement la seule question de la franc-maçonnerie et s’intègre dans une histoire sociale et économique plus vaste. Mais en tant que membres de cette société en mutation, les francs-maçons perçoivent et répondent à cet enjeu. Dans quelle mesure l’éducation devient-elle une clé de la question sociale pour les francs-maçons ?

Ensuite, l’émergence de l’enfant en tant que personne apparaît comme un élément structurant de ce XIXe siècle. Si depuis l’Ancien Régime, le statut de l’enfant est en gestation, c’est au XIXe siècle que la question de sa « protection » et de son « intérêt » surgit2.

Si cette prise de conscience est un élément récurrent du siècle, plusieurs étapes sont perceptibles. Dans un premier temps, les...

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