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Histoires de dire

Petit glossaire des marqueurs formés sur le verbe « dire »

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Laurence Rouanne and Jean-Claude Anscombre

Cet ouvrage se propose de fournir à la fois un recensement et une étude linguistique des expressions du français formés sur le verbe dire, ainsi que à ce qu’on dit, cela va sans dire, si on peut dire, comme on dit, etc. Ces marqueurs discursifs se caractérisent par une fonction épilinguistique : ils servent en bref à indiquer l’attitude adoptée face à une représentation de la réalité. Ce premier volume en étudie une quarantaine (il en existe plus de cent trente), chaque auteur se chargeant de l’analyse de deux à cinq marqueurs. Il s’agit donc à la fois d'un dictionnaire comportant une présentation des différentes valeurs identifiées pour chaque marqueur, au travers d’exemples tirés de corpus oraux et écrits, et d’autre part d'un ouvrage théorique abordant les propriétés syntaxiques, sémantiques et pragmatiques propres à chacun d’entre eux.

Les étudiants de langue de niveau supérieur (écoles d’interprétariat et/ou de langues) trouveront d’utiles renseignements dans la partie descriptive, et les linguistes confirmés pourront consulter la partie proprement théorique. Une introduction et la liste alphabétique des marqueurs formés sur le verbe dire complètent l’ensemble.

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Polyphonie et/ou médiativité : au sujet de je te/vous l’avais bien dit, je te/vous dirais bien, je te/vous dirais que

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DIDIER TEJEDOR Universidad Autónoma de Madrid

Introduction

Le travail qui suit se propose d’ébaucher l’analyse de trois unités : je te/vous l’avais bien dit, je te/vous dirais bien, je te/vous dirais que qui présentent, dans une première approche, une faible homogénéité. On pourrait penser effectivement qu’elles ne partagent que le recours au verbe dire ainsi que des procès ayant pour objet les actants de l’énonciation représentés par les noms personnels « je » et « te » ou « vous ». Cette étude tente de répondre, entre autres, à la question qui en est à l’origine, à savoir, ces formes sont-elles des marqueurs de médiativité ? Du moins, telle qu’elle est présentée dans Anscombre (2011 : 13) :

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