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«La literatura es algo más que el texto»

Homenaje a Luis Á. Acosta Gómez

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Edited By Marta Fernández Bueno, Miriam Llamas Ubieto, Manuel Maldonado Alemán and Manuel Montesinos Caperos

Las diferentes contribuciones que componen el presente volumen suponen un homenaje al profesor Luis Á. Acosta Gómez, un reconocimiento a su brillante carrera profesional y a la relevancia de sus aportaciones a la germanística española e internacional. Siguiendo las líneas fundamentales de su dilatada trayectoria investigadora, las contribuciones, que se centran en una amplia diversidad de ámbitos temáticos que vinculan lo literario, lo cultural y lo lingüístico, se ocupan, desde diferentes perspectivas, de la teoría y la recepción literarias, de las relaciones culturales y literarias hispano-alemanas, del drama documental, de la novela histórica y la historia novelada y, por último, de la lingüística textual. Representados están múltiples autores y épocas de la literatura en lengua alemana, así como una valoración específicamente lingüística del texto. Son unos estudios que recogen, como muestra de agradecimiento, las enseñanzas tan gratamente recibidas del profesor Acosta.

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La narrativización del yo. Autoficción y memoria en Beim Häuten der Zwiebel de Günter Grass1

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Sobre la autoficción

En un reciente ensayo, Antonio Muñoz Molina expone con claridad la necesidad de asumir como escritor “la responsabilidad cívica de contar con veracidad lo que uno ha vivido, lo que desaparecerá o se tergiversará más fácilmente si uno no lo atestigua, la atmósfera y la tonalidad y los sonidos y los olores de un tiempo” ya pasado (Muñoz Molina 2016). Esa obligación contraída de narrar con veracidad desde el recuerdo lo experimentado en un tiempo pretérito implica, sin embargo, importantes dificultades. La activación de una memoria que transforma la experiencia vivida en experiencia escrita debe de afrontar no solo los problemas derivados de la inevitable diferencia entre “las cosas tal como las recuerda quien las vivió y como las imagina quien ha venido más tarde” (Muñoz Molina 2016), sino también la tensa interacción entre el yo de la experiencia vivida, perteneciente al pasado, y el yo narrador situado en el presente, que desde su posición actual, en la que las circunstancias y su percepción de lo que fue han cambiado, tiende a complementar lo vivido, de manera consciente o inconsciente, con explicaciones, figuraciones, simulaciones o suposiciones2. La memoria, sobre todo la auto←259 | 260→biográfica, que cuando se activa “se hace frágil y permeable a nuestras emociones del presente” (Manes 2016), no reproduce de manera fiel lo ocurrido; más bien reconstruye creativamente los...

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