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Semántica latina y románica

Unidades de significado conceptual y procedimental

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Edited By Benjamín García-Hernández and Mª Azucena Penas Ibáñez

Esta obra colectiva consta de una presentación, un texto inédito de E. Coseriu «Semántica y metodología» y un conjunto de 16 capítulos divididos en 3 secciones: general, latina y románica. Las de la primera sección tienen un alcance teórico más general y las otras dos contienen estudios latinos y románicos más específicos. No obstante, la división no pasa de ser indicativa; en este sentido un criterio importante para la clasificación ha sido la especialidad de los autores. Lo que no es óbice para que varios latinistas, en particular, hayan orientado sus trabajos hacia los resultados románicos de las expresiones que tratan. Cuando los latinistas se acercan a las lenguas románicas tienen la sensación de que el latín se vuelve vivo y, a la inversa, cuando los romanistas se aproximan al latín encuentran en él unas referencias ineludibles en la perspectiva histórica. El latín será una lengua muerta; pero siempre, aún sin pensar en grandes renacimientos, seguirá redivivo. Y latín redivivo es no solo un sinfín de frases lapidarias románicas, sino tantas y tantas unidades de cualquier nivel expresivo, que la lengua del Lacio se nos antoja una fuente histórica inagotable de lo románico.

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El significado categorial del adjetivo

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1. Introducción

El carácter del adjetivo ha de definirse en su combinación, es decir, en el acto lingüístico. El adjetivo como realidad aislada de su utilización en la lengua no existe, es una abstracción hecha fundamentalmente por los lingüistas cuando quieren sistematizar y definir los elementos que componen el hablar en el acto lingüístico. No obstante si queremos hablar de cualquier aspecto o elemento que se da en el hablar, no tenemos más remedio que abstraer, hacer una teoría y definir aquello que queremos estudiar adecuándonos a su realidad. De esta manera la teoría que hagamos tiene que ser adecuada a aquello que estudiamos. Pero el problema está precisamente en esto. Hablamos de un elemento del lenguaje y el lenguaje por su propia naturaleza no es más que hablar, una actividad de un sujeto libre e histórico, lanzado a ser entre las cosas, que tiene que hacer algo para sobrevivir entre las mismas. La manera de hacer algo por ese sujeto es la creación, manifestándose por tanto el sujeto como un ser absoluto que crea algo fugaz, de acuerdo con tradiciones históricas en la forma de pensar, actuar y hablar. Mi intención en este capítulo es estudiar el adjetivo en tanto en cuanto que constituye un elemento del lenguaje; es decir, el adjetivo en cuanto que da un significado, que constituye una categoría dentro de la...

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