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Der Kunst ausgesetzt

Beiträge des 5. Internationalen Kongresses für Kirchenmusik, 21.–25. Oktober 2015 in Bern

Series:

Thomas Gartmann and Andreas Marti

Ein reiches Programm mit Konzerten und Gottesdiensten, Referaten und Diskussionen prägte den 5. Internationalen Kirchenmusikkongress, der Ende Oktober 2015 in Bern stattfand. Dabei wurde das Verhältnis von Religion, Kirche und Liturgie zur Musik aus musikwissenschaftlicher, historischer und theologischer Sicht betrachtet. Der Kongressband enthält die Hauptreferate, aber auch Beiträge zu einigen der Workshops, die zwischen Reflexion und Praxis vermittelten – von Perspektiven des zukünftigen Orgelbaus bis zu Möglichkeiten des Zusammenwirkens von Musik und Liturgie.
Aufgenommen wurde auch eine Auswahl von Einblicken in die Arbeitsgebiete von Doktorandinnen und Doktoranden, die diese im Rahmen eines Forschungskolloquiums präsentiert hatten; zudem wird der Schlussgottesdienst des Kongresses im Berner Münster dokumentiert – mit der Predigt, Beiträgen zur Zusammenarbeit und zum Entstehungsprozess der Neukomposition von Lukas Langlotz und Gedanken von Teilnehmenden.
Ergänzt wird der Band durch eine Übersicht über alle Veranstaltungen und einen Bericht zu den vorhergehenden Kongressen.

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Liturgische Musik mit Gemeindebeteiligung nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (Manfred Novak)

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Liturgische Musik mit Gemeindebeteiligung nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil



MANFRED NOVAK

Das Dissertationsvorhaben1 beschäftigt sich mit Kompositionen für den römischen Ritus der katholischen Kirche, welche auf die erneuerten liturgischen Rahmenbedingungen des letzten Konzils und seiner Folgedokumente eingehen und die Gemeinde als eine von mehreren Stimmen in eine größere Besetzung integrieren. Der erste Teil beschreibt die liturgischen Rahmenbedingungen, die Funktionalität, der die Musik gerecht werden muss. Dabei liegt der Fokus auf zwei Themenbereichen, mit denen ein Beitrag zur gegenwärtigen liturgisch-kirchenmusikalischen Diskussion geleistet werden kann:

1.   Die Frage nach der participatio actuosa in Bezug auf die (symbolische) Bedeutung und Funktion der einzelnen liturgischen Gesänge2 unter sorgfältiger Differenzierung des Teilnahmebegriffs in «innerliche» und «äußere» Teilnahme.3 Diese Differenzierung hat das Ziel, größere Klarheit in die Diskussionen über das «aktive Hören» und das Stellvertreterprinzip zu bringen.

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