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Morgen-Glantz 27 (2017)

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Edited By Rosmarie Zeller-Thumm

Der vorliegende Band 27 der Zeitschrift Morgen-Glantz enthält die überarbeitete Fassung der Vorträge (neu mit englischen Abstracts), die an der 26. Tagung der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft gehalten wurden. Die Tagung mit dem Titel Vater und Sohn Helmont: Alchemie, Kabbala, Seelenwanderung war den Werken des Paracelsisten und Naturforschers Johann Baptista van Helmont (1579-1644) und die seines Sohnes Franciscus Mercurius van Helmont (1614-1698) gewidmet. Ziel der Tagung waren sowohl die medizinisch-naturphilosophischen Schriften des Vaters wie die kabbalistischen Schriften des Sohnes zu beleuchten. Im vorliegenden Band werden außerdem weitere Beiträge und Rezensionen  veröffentlicht, die zum Aufgabenbereich der Gesellschaft und ihrer Zeitschrift gehören.

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Die Vorstellungskraft der Gebärmutter und die Idee der Begierde in Johann Baptista van Helmonts Theorie der Fortpflanzung (Guido Giglioni)

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ABSTRACT: This article examines the topic of unnatural conceptions in the early modern period through the lense of Jan Baptiste van Helmont’s theory of maternal imagination and its effects on the development of the foetus. Helmont acknowledged the maternal imagination’s ability to shape the foetus, for in his view the sensitive soul had a direct and privileged link with the imagination of the womb, an organ that, in Helmont’s anatomy, acted as an autonomous centre of emotions and representations. He looked at mother and foetus as three bodies (for the womb was quite an independent organ); indeed, he thought that all the parts of a body – including the foetus – consisted of innumerable other bodies (if we consider that countless archei, in Helmont’s opinion, were supposed to control every single region of the body). From a methodological point of view, Helmont’s position rested on firm theological assumptions. He believed that an experimental engagement with nature did not rule out a parallel mystical involvement with the most divine aspects of reality, for the two activities were expressions of the same desire to experience the divine character of natural creation in a direct manner.

Das Thema der unnatürlichen Empfängnis liefert in der Frühen Neuzeit ein Paradigma, in dem sich Metaphysik, Theologie, Medizin und Naturgeschichte mit ihren jeweiligen Interessen vereinigen. Die Metaphysik befasste sich mit der Natur der Veränderung und der damit verbundenen Frage, ob Wissen (Wahrnehmung) und Lust (Emotion) körperliche Veränderungen verursachen können. Die...

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