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El papel del oyente en la construcción de la conversación espontánea de estudiantes italianos en su interlengua y en su lengua materna

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Consuelo Pascual Escagedo

Este libro aborda el tema de la contribución del oyente y su importancia en la construcción de la conversación espontánea. Se trata de un estudio que arroja luz sobre algunos fenómenos relacionados con el funcionamiento de la interacción oral en italiano nativo y en español lengua extranjera. En particular, atiende a los turnos de apoyo (TA), esas emisiones del oyente que transmiten al hablante seguimiento y participación activa en la conversación. A partir de los postulados del Análisis de la Conversación, se han analizado cualitativa y cuantitativamente los TA de conversaciones en dos niveles de dominio del español y en italiano. Los resultados obtenidos han permitido conocer, por un lado, la incidencia del nivel de dominio de la lengua extranjera sobre los mecanismos de producción de TA verbales, por otro, la influencia de la lengua materna sobre la lengua meta y, por último, determinar las especificidades lingüísticas y culturales en la producción de los TA de los italianos, respecto a las de los españoles. Las diferencias de los estilos conversacionales halladas indican que se requiere la creación de material didáctico que facilite la comprensión y el uso de los TA.

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Introducción

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El hombre es un ser eminentemente social. Aristóteles, desde la Antigua Grecia, definió al hombre como un animal político, lo que conllevaba que los humanos necesitaban vivir en sociedad. Según el filósofo, fuera de la sociedad podían vivir solo los dioses y las bestias. Por su parte, Marx (tomado de Fornero 2003) distingue a los seres humanos de los animales por su capacidad de transformar el mundo y de producir valores culturales. Es en la sociedad en la que nos formamos como hombres. A través de las reglas sociales y los valores que identifican a una comunidad, ordenamos nuestras vidas y nos inte- gramos, de acuerdo con los principios, las normas y las formas de vida, para asegurar el bien común. Por tanto, más que vivir, convivimos en la sociedad, relacionándonos con los demás, compartiendo costumbres, tradiciones, valores y lengua. La lengua, de acuerdo con Saussure (1945), es un hecho social que “no existe más que en virtud de una especie de contrato establecido entre los miembros de una comunidad”. Por tanto, se puede entender como “una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social” (Saussure 1945: 42). Efectivamente, ya en el periodo de la primera infancia, empeza- mos a edificar la propia identidad, a dar forma a la realidad que nos cir- cunda y a entender la vida a través del intercambio de nuestras emocio- nes y exigencias con quienes...

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