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Une autre avant-garde

La métaphysique, le retour à la tradition et la recherche religieuse dans l’œuvre de René Daumal et de Daniil Harms

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Tetyana Ogarkova

Nés et morts pratiquement en même temps, René Daumal (1908-1944) et Daniil Harms (1905-1942) ont vécu simultanément les mêmes moments-clés dans leurs cheminements artistiques et philosophiques. Cet ouvrage évalue des œuvres de ces deux écrivains si éloignés géographiquement, cadets de deux grands mouvements modernistes du XX e siècle (le surréalisme français et le futurisme russe) et démontre l’évolution organique de l’avant-garde européenne dans les années 1920-1930. En s’appuyant sur une lecture critique de l’image courante d’une avant-garde libératrice, révolutionnaire et athée dans son culte du progrès, l’auteur met en lumière l’existence de cette autre avant-garde, métaphysique et même religieuse, anti-révolutionnaire dans sa résistance au progrès, et finalement, dans un sens plus large, « antimoderne ».
La poésie métaphysique, la vision du monde contemporain comme un « contre-monde », le sens de l’absurde et les projets sotériologiques, c’est là l’ensemble des questions abordées dans cet ouvrage. Il met en évidence cette face cachée de l’avant-garde telle que l’expriment ces deux écrivains dans leurs œuvres respectives, qui continuent aujourd’hui à susciter l’intérêt de leur lointaine postérité au-delà de tous les pessimismes et optimismes du XX e siècle.

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Chapitre I. Le passé et le présent: révélation et résurrection 99

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99 Chapitre I Le passé dans le présent: révélation et résurrection «Tous les grands mystiques de toutes les religions se- raient nôtres s'ils avaient brisé les carcans de leurs reli- gions que nous ne pouvons subir». Roger Gilbert-Lecomte, Avant-propos au Grand Jeu «Souviens-toi de tes complices et de tes tromperies, et de ce grand désir de sortir de la cage» René Daumal, Mémorables La tendance métaphysique inscrite dans la poésie de Daumal et de Harms relie l’avant-garde à des traditions métaphysiques existantes. Dans le même temps, cette tendance est renforcée par un ensemble d’idées antimodernes, ou pré-modernes, marquées par le retour au passé ou par la réapparition du passé dans le présent. Dans ce pro- cessus, la récurrence des termes «révélation» et «résurrection» est révélatrice. Ces termes expriment en effet, au sein des deux milieux avant-gardistes dont il est ici question, Le Grand Jeu d’un côté et l’héritage futuriste de Harms de l’autre, la vérité fondamentale de la vie et de la littérature, de la «vraie vie» dans le sens rimbaldien. L’importance et la récurrence de la «révélation», par laquelle Le Grand Jeu se rattache aux grandes traditions spirituelles, sont très signi- ficatives dans la perspective de la pensée antimoderne. Car si, à l’ori- gine, la «révélation» fait partie du vocabulaire chrétien, ce mot im- prègne...

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