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Metropolen der Avantgarde- Métropoles des avant-gardes

Edited By Thomas Hunkeler and Edith Anna Kunz

Die Entstehung der Avantgarden zu Beginn des 20. Jahrhunderts ist eng mit der Entwicklung der Metropolen Europas und Nordamerikas verknüpft. Paris, Berlin, München, Wien, Zürich, London, Moskau, St. Petersburg und New York – um nur diejenigen zu nennen, die man am ehesten mit avantgardistischen Bewegungen in Verbindung bringt – werden zu wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Zentren, in denen avantgardistische Gruppierungen sich formieren und agieren. Der zweisprachige Band macht sich zum Ziel, die avantgardistischen Metropolen in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts aus verschiedenen Perspektiven und in unterschiedlichen kulturellen Kontexten in den Blick zu nehmen. Dabei zeigt sich, dass in der Kulturgeschichte der Avantgarden nicht nur die reale Metropole eine eminente Rolle spielt, sondern auch, ja vor allem die mit Idealen und Ideologien aufgeladene imaginierte Metropole, die symbolisch sowohl für Aufbruch wie für Untergang einzustehen hat.
La genèse des avant-gardes du début du XX e siècle est liée de façon inextricable au développement des métropoles d’Europe et de l’Amérique du Nord. En effet, les grandes villes telles que Paris, Berlin, Munich, Vienne, Zurich, Londres, Moscou, Saint-Pétersbourg ou New York – pour ne mentionner que celles que l’on associe le plus fréquemment aux avant-gardes – sont autant de centres économiques, sociaux et culturels où les avant-gardes se forment et agissent. Ce volume bilingue se propose d’étudier les métropoles des avant-gardes dans les premières décennies du XX e siècle sous des angles divers et par rapport à des contextes culturels particuliers à chaque pays. On constate alors que ce n’est pas seulement la métropole réelle qui joue un rôle éminent dans l’histoire culturelle des avant-gardes, mais aussi et peut-être surtout la métropole imaginée, chargée d’idéaux et d’idéologies, qui représente symboliquement un nouveau départ vers le meilleur et le pire.

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VINCENT KAUFMANN (ST. GALLEN): Descendre dans la rue 205

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Descendre dans la rue VINCENT KAUFMANN Argument On pourrait placer toute l’histoire du modernisme, et plus particulière- ment celle des avant-gardes, qui auront duré plus d’un siècle, entre 1848 et 1970 environ, sous ce mot d’ordre, ou plus exactement de désordre: descendre dans la rue. De Baudelaire aux situationnistes, des Tableaux Parisiens aux expériences de dérive de Debord et de ses compagnons lettristes puis situationnistes, l’histoire de la modernité se sera donné des allures de descente dans la rue comme on dit descente de police, sauf que c’est justement le contraire. Il y a de la rue et des villes chez le später Baudelaire, mais aussi chez Rimbaud, ou encore chez le Mallarmé des Divagations sur un sujet, même si celui-ci finit par réfuter la rue au profit de Valvins et d’une campagne absente de tout paysage (« Rien ne transgresse les figures du val, du pré, de l’arbre »1). Il y a de la rue (Christine) chez Apollinaire, du moins le lundi, puis chez Breton et Aragon et plus tard chez les situa- tionnistes. C’est assez systématique, de l’invention de la modernité jus- qu’aux derniers chapitres de l’avant-garde, pour qu’on puisse parler d’une ‹fonction-rue› de la littérature moderne, ou même de multifonc- tionnalité. Et ce sont quelques-unes de ces fonctions que je voudrais décrire dans les pages qui suivent. 1 Stéphane Mallarmé, Œuvres complètes, éd. Henri Mondor, Paris : Gallimard (Biblio- thèque de la Pléiade)...

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