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La carrière du Bodhisattva dans l’Avataṃsaka-sūtra

Matériaux pour l’étude de l’Avataṃsaka-sūtra et ses commentaires chinois

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Hyung-Hi Kim

L’école de l’Ornementation fleurie (chinois Huayan, qui remonte au sanscrit Avataṃsaka), d’inspiration philosophique et mystique, est une des manifestations majeures du bouddhisme d’Asie orientale (Chine, Corée, Japon).
Cet ouvrage présente quelques passages de commentaires chinois du texte canonique de base de l’école, traduite en français et annotés. Ce texte porte le titre sanscrit de Avataṃsaka-sūtra (chinois Huayanjing « Texte doctrinal de l’Ornementation fleurie »). Les commentaires chinois choisis sont deux commentaires perpétuels, le Tanxuanji de Fazang (643–712), un moine éminent, systématisateur de la doctrine Huayan, et le Xinhuayanjinglun de Li Tongxuan (635–730), un laïque et un grand mystique. Ils concernent des points essentiels du système chinois de l’Ornementation fleurie : l’interpénétration universelle de toutes choses, le symbolisme luxuriant des rétributions karmiques, le rôle de la foi dans le progrès spirituel et le cursus des cinq enseignements.

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Index 379

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379 Index abbé AX 104 aberration ¬ moha 313 absence de nature OC 262 absence de nature propre O_C 318 absence de temps Oè 200 acalana 343 accès ß 113 accès à la délivrance ½ß 339 accès à la libération ou délivrance ½¬ß vimok a-mukha 158 accès à la production-et-disparition Vwß 322 accès à la Siccéité £oß 322 accès au dharma ß 169 accomplir pour la première fois l’Eveil correct 12"# 147 actes v karman 319 activité = 233, 240 activités-et-vœux LT 343 adhi hna çX 342 agata 343 agrégats “ ou skandha 319 aire de l’Eveil G bodhimaa 53, 228, 314 akarman 343 amis de bien i" kalyamitra 44, 341 angata 342 Anthapi ada ¦§¨© 139 anirodha 343 anuccheda 343 anutpda 343 appropriation i 269 arcanes 104 Arhat Ûy 240 arrêt w nirodha 217 avata 343 aspect ’ 233 aspect des pratiques f% savtisatya 85 assemblée ' 211, 239 asservissement h bandhana 272 asthna 343 Asura ežÞ 157 attachement ô 269 attestation z 63, 64 avatasaka 46 Avatasaka-stra 46, 65, 309 avipka 343 Beau-sommet dàSugrva 296 Bhadracary-praidhna-gth 68 bien i kuala 314 bien d’autrui ÷] 337 bien propre _÷ 337 bonne présence i€ 313 Boreboluomiduoxinjing lueshu +Þ÷ø!€‹ 116 bouddhisme unitif M 133 Brahmajla-stra 107 Buddha 321 Buddha kyamuni 53 Buddha Vairocana ƒ³Ö­ 85 n. 138, 146, 174, 207 Buddhabhadra st%Þ 67 Buddhvatasaka 46 Budong xÄ 93 budongzhi xÄ3 214 Cang-zhou ±² 125 carrière des vœux de Samantabhadra TL 222-223 380 T cause conditionnée...

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