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Conditioned Identities

Wished-for and Unwished-for Identities

Series:

Edited By Flocel Sabaté

This book contains selected papers from the meeting «Conditioned Identities. Wished-for and Unwished-for Identities», held in the Institute of Research in Identities and Society (University of Lleida) in 2013 and attended by participants representing different disciplines, discussing the imposition and acceptance of identities. The different chapters of the book, written by scholars and researchers from all over the world, analyse the conflict between attributed and chosen identities in History, Language, Literature, Sociology and Anthropology across various historical periods and geographical regions. Theoretical and practical studies are combined in order to contribute to a renewal of perspectives regarding a key issue for understanding the roots of our current society and the problems surrounding conviviality in today’s world.
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Les juifs du roi : conflit et coexistence dans l’Angleterre d’Henri III (1216-1272)

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1

John TOLAN

Université de Nantes

The consequences of Henry III’s Jewish policies were disastrous, not only for Jews but also for the king’s ability to rule his realm2.

Nous nous intéressons dans ce volume au thème des Groupes identitaires et aux dynamiques de la délimitation et régulation de groupes. Mais si l’on vous parle souvent de relations entre juifs, chrétiens et musulmans dans une péninsule ibérique médiévale mise souvent sous l’enseigne de la convivencia, il sera question ici des juifs dans la société anglaise sous le règne d’Henri III. Pourquoi s’intéresser aux juifs d’Angleterre ? D’abord, il s’agit d’une des communautés les mieux documentées d’Europe. Dès leur arrivée (dans la suite de Guillaume le Conquérant peu après 1066) jusqu’à leur expulsion (par Edward I en 1290), les juifs sont très liés au roi, pour le meilleur et pour le pire, du reste, comme nous le verrons. Si c’est vrai jusqu’un certain point en d’autres endroits d’Europe (France, royaumes ibériques), ailleurs le roi est toujours en concurrence avec d’autres (notamment ses grands vassaux) pour le contrôle de la communauté juive et des revenus que celle-ci produit.

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