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La narrativa española de hoy (2000-2013)

Le imagen en el texto (3)

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Natalie Noyaret

Este volumen constituye el tercer y último eslabón de una serie de libros colectivos que, como lo indica el título que los une y engloba, pretenden brindar una visión de la narrativa española actual desde el ángulo original de las diferentes formas de manifestación de la imagen en el texto. Apoyándonos en los estudios monográficos reunidos en los primeros dos tomos de la colección, pero abriendo más aún el abanico de autores y poéticas, presentamos aquí un conjunto de análisis transversales destinado a «tomarle el pulso», de manera más global y sintética, a la narrativa española de nuestro tiempo. En particular, no dejan de aparecer en el presente libro los diferentes rasgos y las dimensiones de ese realismo novedoso y comprometido que ha ido instalándose últimamente en la narrativa española como para cuestionar con mayor agudeza, y tal vez corregir, el mundo en el que vivimos.
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La representación del paraíso y del infierno en la novela española actual (2000-2013): Natalie Noyaret

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NATALIE NOYARET

Université de Caen Basse-Normandie

Si nos atenemos a la narrativa nacida en España desde el principio del tercer milenio hasta hoy, la publicación en el año 2000 de Últimas noticias del paraíso de Clara Sánchez y, al año siguiente, de El corazón del Tártaro de Rosa Montero aparecen como los primeros eslabones de una serie de relatos cuyas páginas ofrecen al lector, en un momento u otro, de forma fugaz o insistente, una representación o bien del paraíso o bien del infierno, de ambos a veces. Son, en efecto, más de diez libros los que, por esta razón, me han llamado la atención a lo largo de mis lecturas (por cierto muy incompletas) de estos últimos años, llevándome enseguida a interrogarme acerca de la manera cómo, en la narrativa española actual, se configuran aquellos dos lugares –o no lugares1– que, desde la noche de los tiempos, van sustentando el imaginario colectivo de todas las civilizaciones. ¿En qué medida, en efecto, el paraíso y el infierno de estos libros se corresponderán con las estampas tradicionales, en particular con las de la tradición cristiana? ¿Hasta qué punto, por ejemplo, se vivirá como una incursión en el Paraíso del Génesis la lectura de El río del Edén de José María Merino (2012), un libro que él mismo considera como «su...

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