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La memoria novelada III

Memoria transnacional y anhelos de justicia

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Edited By Juan Carlos Cruz Suárez, Hans Lauge Hansen and Antolín Sánchez Cuervo

El presente libro cierra una serie de tres volúmenes encaminados a profundizar en distintos aspectos de la narrativa española memorialista. Si bien en los dos primeros hacíamos hincapié en los rasgos formales y técnicas narrativas empleadas para abordar este asunto, este último volumen se imprime desde una mayor dimensión de análisis político y moral. Cabe preguntarse, dada esta perspectiva, cómo puede la literatura influir en la realidad e incluso transformarla, o hasta dónde pueden llegar el escritor y el crítico mediante el ejercicio responsable de su profesión. Se trata sin duda de preguntas de difícil respuesta. En las páginas que contiene este volumen intentamos dar respuesta a esas preguntas a través de una serie de artículos inclinados sobre temas como la memoria transnacional, memoria y ética, exilio y memoria o la memoria como un deber inalinable en aquellas sociedades con pasado conflictivo.
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Actos afiliativos, postmemoria y justicia, o ¿qué pintamos los críticos literarios en los estudios de la memoria? Reflexiones sobre el caso español: Sebastiaan Faber

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Actos afiliativos, postmemoria y justicia, o ¿qué pintamos los críticos literarios en los estudios de la memoria? Reflexiones sobre el caso español

SEBASTIAAN FABER

¿Qué pintamos los críticos literarios en los estudios de la memoria? Si la pregunta resulta provocadora es porque presupone cierto escepticismo al respecto: y, en efecto, en los últimos años me he venido preguntando con cada vez más aprensión cuál puede ser nuestra contribución real, relevante, al conjunto interdisciplinario e internacional de intentos por comprender y explicar los modos en que las sociedades humanas se relacionan con su pasado —sobre todo si ese pasado tiene un carácter violento y su memoria, traumático—. Lo que sigue es una explicación de esta duda y un intento por convertirla en una reflexión que pueda resultar productiva para nuestro campo. Y aunque el enfoque de este ensayo es bastante más estrecho de lo que mi pregunta inicial aparenta, me parece que los desafíos que definen nuestra labor de humanistas interesados en temas sociales y políticos son en realidad más generales.

Antes de entrar en materia, mi uso de la primera persona del plural exige una concretización. Cuando digo “nosotros” me refiero, en primera instancia, a la comunidad imaginada de los humanistas que nos dedicamos a la investigación y enseñanza universitarias de la producción cultural —histórica y contemporánea— realizada dentro de las fronteras...

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