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In der deutschen Literaturgeschichte der Frühen Neuzeit kann man interessante Prozesse der Rezeption literarischer Werke nicht nur aus Latein, dem Italienischen oder dem Französischen, sondern auch aus dem Polnischen beobachten. Es handelt sich dabei um Texte grundsätzlich antiker Provenienz, die über das Polnische ins Deutsche übertragen wurden. Ein Beispiel liefern etwa die deutschen Dichter und Übersetzer aus dem 17. Jahrhundert, die auf die polnische Renaissance-Literatur zurückgriffen. Ihr verspätetes Interesse an Gedankengut, Motivik und Themenspektrum der polnischen Dichtung des 16. Jahrhunderts ist lediglich auf die Tatsache zurückzuführen, dass das Königreich Polen das politisch und kulturell zerrissene Deutsche Reich in gewisser Hinsicht übertraf: Während die polnische Literatur seit einiger Zeit schon ihren Kochanowski oder Rej1 hatte, die die polnische Sprache zur Dichtungssprache erhoben hatten, befanden sich die deutschen Dichter unter Anweisung von Martin Opitz noch auf dem Weg zur Literatur in der Nationalsprache Deutsch.

Der unvergleichliche Aufschwung Polens am Anfang des 16. Jahrhunderts war historisch gesehen eine Folge der Vermählung König Sigismunds I. mit der italienischen Prinzessin Bona Sforza aus Mailand im Jahre 1518. Dietger Langer unterstreicht dieses bedeutsame Ereignis, indem er sagt: „In dieser Zeit, die als das ‚goldene Zeitalter‘ bezeichnet wird, wirkten sich Einflüsse von Humanismus und Reformation zugleich in Polen aus […]. Die italienische Prinzessin […] trug maßgeblich zur Verbreitung der Renaissance-Kultur am polnischen Hof bei.“2 Nach Polen kamen italienische Architekten und Künstler, Denker und Geistliche. „Italien lieferte lange Zeit gewisse Ingredienzen der polnischen...