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Santiago de Compostela

Pilgerarchitektur und bildliche Repräsentation in neuer Perspektive

Edited By Bernd Nicolai and Klaus Rheidt

Die Kathedrale von Santiago de Compostela, als Ziel und Höhepunkt der Pilgerwege zum Jakobsgrab, darf heute mehr denn je Aufmerksamkeit beanspruchen, nicht nur als Ziel des Jakobsweges, sondern vor allem als architektonische und kulturgeschichtliche Quelle. Das mehrjährige Forschungsprojekt von Bernd Nicolai, Universität Bern und Klaus Rheidt, Universität Cottbus, «Die Kathedrale von Santiago de Compostela – Gestalt, Funktion und Programm», das den Bau und seinen architektur- und kunstgeschichtlichen Kontext von Grund auf neu untersucht, legt hier eine Zwischenbilanz vor. Der Band präsentiert erstmalig Ergebnisse zu Bauverlauf und Ausstattung auf der Basis einer neuen Bauforschung, Baugeschichte und Quellenanalyse und konfrontiert sie mit aktuellen internationalen Forschungen in Spanien, den USA, der Schweiz, Deutschland, England und Frankreich zum Themenbereich der Pilgerstraßenarchitektur und -skulptur.
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Santiago – Rome – Jerusalem: Old Issues, New Proposals

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Manuel Castiñeiras

In 1923, the American art historian, Arthur Kingsley Porter came to the conclusion that Romanesque sculpture constituted a long-distance international network of relations, in which the major works and artists were united by a chain consisting of journeys, contacts and reciprocal influence.1 According to this author the main centres of Romanesque art creation were linked by pilgrimage, along a system of roads which join Compostela to Jerusalem. The Pilgrims’ Roads to Santiago, Rome and Jerusalem, known and travelled from the end of the eleventh century, thus constitute the great routes of this new European artistic culture based on travelling.2 However, most historical and artistic criticism in recent decades, especially W. Sauerländer, has rejected Porter’s thesis, essentially denying the artistic importance of the roads of pilgrimage a priori, and arguing instead in favour of the individual local origins and their subsequent development as representing an absolute value.3 We therefore go from an internationalist to a territorial model, one that is unfortunately often narrowly provincial.

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