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Identities on the Move

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Edited By Flocel Sabaté

This book contains selected papers from the meetings «To think the Identity» and «Identities on the move» held in the Institute for Research into Identities and Society (University of Lleida) during 2010. The aim is to understand the reasons that allow social cohesion throughout the creation of identities and its adaptation. Identity is individual and collective, momentary and secular, apparently contradictory terms that can only coexist and fructify if they entail a constant adaptation. Thus, in a changing world, the identities are always on the move and the continuity of society requires a permanent move. Values, Culture, Language and History show the societies in permanent evolution, and demand an interdisciplinary perspective for studying. Attending this scope, outstanding historians, sociologists, linguistics and scientists offer here a diachronic and interdisciplinary approach to this phenomenon: how men and women have been combining the identity and the move in order to feel save into a social life from Middle Ages to current days, and how different items, in our present society, built the framework of identities.
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L’imagologie face à la question de l’identité: Daniel-Henri Pageaux

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Daniel-Henri PAGEAUX

Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3

L’imagologie regroupe les études sur les représentations littéraires de l’étranger, entendu comme espace, type social et littéraire, culture utilisée comme matière fictionnelle, dramatique, poétique. La littérature comparée qui s’attache à l’étude de la dimension étrangère, de la «relation» entre littératures ou cultures (relation et non comparaison), de la «différence» ou mieux de «l’écart différentiel» (notion que j’ai empruntée à Lévi-Strauss) a installé au cœur de ses questionnements la problématique de l’identité en relation avec celle de l’altérité.

Interdisciplinaire avant la lettre, l’imagologie comme programme d’étude recoupe un certain nombre de recherches menées par des ethnologues, des anthropologues, des sociologues, des historiens des mentalités, lesquels abordent des questions portant sur l’acculturation, la déculturation, l’aliénation culturelle, l’opinion publique face à une donnée étrangère, par exemple et bien sûr les questions d’identité. Le comparatiste a tout intérêt à prendre en compte certaines interrogations pratiquées par des chercheurs voisins.

Ainsi conçue, l’image «littéraire» est envisagée comme un ensemble d’idées sur l’étranger prises dans un processus de littérarisation mais aussi de socialisation. Cette perspective oblige le chercheur à tenir compte non seulement des textes littéraires, de leurs conditions de production et de diffusion, mais encore de tout matériau culturel avec lequel on écrit, mais aussi on pense,...

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