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Textes sacrés et culture profane : de la révélation à la création

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Edited By Mélanie Adda

Cet ouvrage, partiellement issu de réflexions engagées lors du colloque interdisciplinaire « Textes sacrés, Arts et Sciences » (dirigé par Mélanie Adda, INHA, Paris, 11-12 janvier 2008), traite dans une double perspective de la relation entre les textes sacrés et la culture profane qui s’y rapporte ou qui s’y heurte. Les auteurs se sont d’abord interrogés sur la possibilité d’une définition en intension de la sacralité textuelle. En observant le devenir de critères propre à la définir (comme l’origine divine) dans des contextes aussi différents que le judaïsme hellénistique, le Moyen Âge chrétien ou encore le confucianisme, les études de ce volume mettent en lumière la complexité de la notion de texte sacré, qui ne peut sans doute recevoir d’autre définition qu’en extension.
L’autre objectif de ce recueil est d’étudier la réception des textes sacrés dans les civilisations et les cultures profanes dont ils sont les principaux fondements, en observant non seulement le statut que l’objet profane reconnaît au texte sacré auquel il emprunte, se consacre ou s’oppose, mais aussi le statut que ce même objet profane s’attribue alors à lui-même ou se voit attribuer.
Ce double aspect de la réception du texte sacré est étudié à travers diverses productions culturelles, des plus directement liées à la source sacrée – comme les apocryphes, les traductions, l’exégèse et les enluminures –, aux plus indépendantes – comme la création littéraire –, en passant par celles qui, comme certaines sciences positives, doivent contourner le texte sacré, ou encore celles qui le détournent à des fins polémiques ou politiques.

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Mélanie ADDA Introduction 1

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Introduction Mélanie ADDA Université Paris-Sorbonne Centre de Recherche en Littérature Comparée Un colloque interdisciplinaire de jeunes chercheurs1 intitulé « Textes sacrés, Arts et Sciences2 » est à l’origine du présent ouvrage. L’ampleur et l’imprécision de ce titre initial étaient volontaires et correspondaient à une démarche généralisatrice. Il s’agissait d’ouvrir une enquête sur la notion fuyante de « texte sacré » et sur le rapport complexe entre ce type de texte et les différentes activités profanes, artistiques et scientifiques, qui peuvent s’y rapporter ou s’y heurter. L’objectif de cette rencontre n’était pas d’examiner un texte sacré particulier mais bien d’essayer d’aborder deux problèmes généraux, qui se posent pour tout texte sacré : l’établissement problématique de critères définitionnels pour une sacra- lité textuelle et la spécificité des rapports que peuvent entretenir les arts et les sciences avec les livres saints, qu’ils veuillent les servir, aller y puiser, ou au contraire s’en démarquer, voire les abattre. Le présent ouvrage ne correspond pas exactement à des actes de colloque, puisque l’équipe de recherche s’est en partie modifiée. Toute- fois, il est bien l’aboutissement des réflexions engagées pendant ces deux journées d’étude. Les riches débats qui ont suivi chaque intervention3 et l’aide éclairante des quatre présidents de séance – Madame Danièle 1 L’équipe était constituée de douze doctorants, tous allocataires-moniteurs ou ATER – inscrits sur les listes de diffusion du...

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