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Comment comprendre la «crise» de l’Etat postcolonial en Afrique?

Un essai d’explication structurelle à partir des cas de l’Angola, du Congo-Brazzaville, du Congo-Kinshasa, du Liberia et du Rwanda

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Moïse Léonard Jamfa Chiadjeu

Comment expliquer que de Dakar à Maputo, l’on ne puisse trouver un seul pays qui souscrive aux conditions élémentaires de définition d’un Etat? Comment comprendre que de Harare à Mogadiscio, l’on ne rencontre que guerres civiles, famine, épidémies, etc.? Comment expliquer la croissance exponentielle du nombre de coups d’Etat en Afrique noire?
Cet ouvrage présente une étude comparée de quatre politiques coloniales en Afrique subsaharienne: portugaise, française, belge et américaine. Prenant pour cas d’étude l’Angola, le Congo-Brazzaville, le Congo-Kinshasa, le Liberia et le Rwanda, partant des conditions obscures de la naissance de l’Etat postcolonial, l’auteur analyse les structures héritées de la colonisation occidentale (l’école, le territoire, la monnaie, la division internationale du travail, etc.), et met en lumière les effets négatifs de cet héritage sur la marche actuelle de l’Etat postcolonial.

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Préface par Franz Ansprenger XI

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Préface C’est une généralité de dire que l’Afrique en tant que donnée uniforme n’existe pas. Comme chaque cliché, celui-ci est aussi exact pour la simple raison que tous les hommes (et par conséquent tous les groupes humains) ne sont pas semblables. Mais le vieux proverbe allemand selon lequel il y a des personnes qui, devant la multitude des arbres, ne voient pas la forêt, s’applique ici également. En tout cas, il se trouve qu’en Afrique même, la pensée politique depuis un demi-siècle souligne que si l’unité du continent n’est pas une réalité, elle demeure un objectif à atteindre. D’où la naissance de l’Organisation de l’unité africaine (OUA), groupe d’Etats fondé en 1963, devenu «Union Africaine» (UA) en 2001. C’est pour cela qu’il est important pour la science de comparer les sys- tèmes politiques de l’Afrique postcoloniale. L’auteur de la présente étude que j’ai eu l’honneur de juger en tant que membre du Jury de doctorat à l’université Kassel, observe un bloc géographiquement cohérent de pays ayant des expériences coloniales différentes. La vision africaine étant géné- ralement à la marge dans bien d’études consacrées à la question (l’approche européocentriste étant largement dominante), cette étude renforce l’appro- che africaine du politique en Afrique, même si elle ne couvre aucune an- cienne colonie britannique. Dans une très large mesure, les rapports sociaux entre les colonies belges et françaises du Congo avec l’Angola portugais,...

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