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Ireland: Looking East

Christophe Gillissen

If Ireland’s relations with the Western world have been the object of numerous scientific publications, its links with the East have been neglected by research. The aim of this book is to redress that imbalance by proposing studies of various aspects of Ireland’s interactions with the East.
It is a multidisciplinary publication, dealing with some of the historical, political, religious, cultural, demographic and sociological connections between Ireland – both North and South – and the East.
The chapters, which offer novel perspectives for the field of Irish studies, are organised in a chronological sequence, from the mid-19 th century to the present. They focus on three main areas: the links between Ireland and the Asian continent, notably India, China and Turkey; its interactions with the Jewish people and the state of Israel; and its relations with Eastern European countries, in particular Poland and Lithuania.

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Le catholicisme irlandais contemporain au risque des sagesses orientales 37

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37 Le catholicisme irlandais contemporain au risque des sagesses orientales Catherine MAIGNANT Université de Lille 3 « Que veut dire : ‘Le Christ est ressuscité’ si l’on se met à le faire rimer avec ‘Le Bouddha est illuminé’ ? ».1 Cette interrogation, formulée par le philosophe et théologien irlandais Joseph O’Leary, est embléma- tique d’un temps où le métissage culturel à l’échelle planétaire ébranle subrepticement les certitudes occidentales traditionnelles. Le caractère fondamentalement historique et culturel de toute religion est de plus en plus clairement mis en lumière par la confrontation quotidienne des modèles, ce qui fragilise les interprétations essentialistes de la vérité religieuse. La situation est rendue plus délicate encore par la crise d’autorité dont les institutions ecclésiales font la douloureuse expé- rience, et qui s’accompagne d’une intériorisation inexorable de l’expé- rience religieuse. Michel de Certeau situe l’origine de cette évolution dans le monde catholique il y a plus d’un demi-siècle,2 mais c’est beaucoup plus récemment qu’elle s’est manifestée en Irlande. Elle s’y présente comme l’un des avatars de l’ultra-modernité, dont elle épouse les contours chronologiques et idéologiques. De quêtes mystiques multi- formes en débats théologiques, l’ère contemporaine est riche d’ouver- tures pour repenser le christianisme et lui assurer un avenir. Les religions et philosophies orientales, tout particulièrement le bouddhisme et, dans une moindre mesure, l’hindouisme, exercent, dans ce cadre, une attraction particulière et elles...

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