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Transformations de l’éthique

De la phénoménologie radicale au pragmatisme social

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Edited By M. Marc Maesschalck

Loin de n’être qu’un point de vue sur le monde ou une conviction bien pesée sur la vie bonne, l’éthique philosophique est devenue aujourd’hui une pratique sociale et professionnelle. Pour prendre la mesure de cette transformation, il faut non seulement revoir les présupposés théoriques hérités du rationalisme moderne, mais aussi élaborer une connaissance nouvelle capable d’évaluer les conséquences de ces pratiques de l’éthique en partant de leur ontogenèse sociale.
Entrant en dialogue avec les figures connues de l’éthique contemporaine, pour s’en distancer progressivement, de Habermas à Rorty, en passant par Rawls, Jonas et Ricœur, il s’agit dans le dialogue ainsi entrepris de lancer des ponts vers l’engagement éthique proprement dit et vers ses champs d’intervention sociale dans les relations intergroupes et dans les processus d’apprentissage collectif. De la phénoménologie radicale au pragmatisme social, la réflexion éthique est mise ici à l’épreuve de sa transformabilité comme mode d’intervention sociale.
L’hypothèse développée dans cet ouvrage est que c’est au contact de l’action collective et grâce à une approche génétique que la transformation de l’éthique parviendra à prendre toute sa mesure.

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Table des matières

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Introduction ............................................................................................. 9 PREMIÈRE PARTIE. AVANCÉES ET BLOCAGES DE L’ÉTHIQUE CONTEMPORAINE Introduction ........................................................................................... 19 CHAPITRE 1. Au-delà de l’universalisme et du volontarisme modernes ................................................................. 23 CHAPITRE 2. Holisme et pragmatisme. L’éthique comme apprentissage collectif .............................................. 45 CHAPITRE 3. Sortir de l’universalisme moral. Cosmopolitisme et apprentissage social ................................................ 67 DEUXIÈME PARTIE. LES FONDEMENTS D’UN POINT DE VUE HOLISTE ET PRAGMATISTE EN ÉTHIQUE Introduction ........................................................................................... 97 CHAPITRE 1. L’argument téléologique face aux éthiques procédurales .................................................................... 101 En dialogue avec Paul Ricœur CHAPITRE 2. L’argument téléologique et la déstabilisation de l’éthique .......................................................... 133 En dialogue avec Jean Ladrière CHAPITRE 3. Phénoménologie radicale et pragmatisme en théorie de la norme ......................................................................... 163 En dialogue avec Michel Henry et Rolf Kühn 8 TROISIÈME PARTIE. RENOUVELER LA CONCEPTION DE L’INTERVENTION ÉTHIQUE Introduction ......................................................................................... 187 CHAPITRE 1. Intervention éthique et décentrement dialogique............ 191 En dialogue avec Georges Legault CHAPITRE 2. Intervention juridique et décentrement pragmatiste de l’autorité ...................................................................... 207 En dialogue avec Jules Coleman Conclusion intermédiaire ..................................................................... 229 QUATRIÈME PARTIE. INTERVENTION ÉTHIQUE ET GENÈSE DES APPRENTISSAGES SOCIAUX Introduction ......................................................................................... 235 CHAPITRE 1. L’intervention éthique en formation des adultes. Essai d’autocritique ............................................................................. 237 CHAPITRE 2. Pour une approche génétique de l’intervention éthique ...................................................................... 253 Conclusion ........................................................................................... 273

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