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Documents diplomatiques français

1949 – Tome I (1er janvier – 30 juin)

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Edited By Ministère des Affaires étrangères

Une grande affaire du premier semestre 1949 est le Pacte atlantique. Parallèlement la mise sur pied de l’Allemagne occidentale bat son plein, autour de la question de la « Loi fondamentale » de la future RFA. Les deux dossiers sont étroitement liés ; la France doit définitivement revoir sa politique allemande, mais on admet désormais que la priorité, c’est la résistance face à l’URSS  ; il faut empêcher celle-ci d’utiliser l’Allemagne. Le but n’est plus de morceler l’Allemagne, mais de l’incorporer dans un système de sécurité occidental.
Autre grand souci : l’Indochine. On suit les négociations complexes avec l’empereur Bao Dai. On parvient cependant aux accords du 8 mars 1949. Paris se montre très restrictif et frileux. Mais on s’inquiète des répercussions en Indochine de la défaite de Tchang Kai Tchek face aux communistes chinois. Cependant les États-Unis commencent, en raison de cette inquiétude, à mieux comprendre la position française à l’égard du problème indochinois. Décidément la politique extérieure française entre dans une nouvelle phase.
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67. M. d’Ormesson, Ambassadeur de France près le Saint-Siège, à M. Schuman, Ministre des Affaires étrangères

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M. D’ORMESSON, AMBASSADEUR DE FRANCE PRÈS LE SAINT-SIÈGE,

       À M. SCHUMAN, MINISTRE DES AFFAIRES ÉTRANGÈRES1.

D. n° 47.

Rome (Saint-Siège), 28 janvier 1949.

Les milieux du Vatican continuent à suivre avec la plus grande attention les événements d’Indochine et s’inquiètent chaque jour davantage de l’attitude hostile du Vietminh à l’égard des catholiques qu’ils soient européens ou indigènes, missionnaires ou simples catéchistes.

Un article, paru dans l’Osservatore Romano du 26 janvier, et intitulé « Vietminh et Viêtnam en face des Missions » révèle ce souci croissant des autorités vaticanes devant la persécution systématique dont sont victimes les catholiques indochinois.

« Tandis qu’ils déclarent respecter la religion, écrit l’organe du Saint-Siège, les communistes vietminhiens haïssent les catholiques et tentent criminellement d’empêcher l’exercice de leur culte et la propagation de leur foi ». À l’appui de cette affirmation, l’Osservatore Romano relate un certain nombre de faits tendant à montrer que les partisans du Vietminh s’opposent trop souvent par la violence à l’exercice de la liberté religieuse. Et il note, à l’honneur des persécutés, que ceux-ci non seulement savent résister aux vexations et aux souffrances qu’ils supportent courageusement mais qu’ils trouvent dans ces épreuves, en même temps que des motifs propres à exalter leur foi, des exemples qui suscitent les conversions et les vocations.

L’éditorialiste flétrit également les moyens de propagande qu’emploient les Vietminhiens pour ridiculiser...

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