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Le parrainage en Europe et en Amérique

Pratiques de longue durée (XVIe – XXIe siècle)

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Edited By Guido Alfani, Vincent Gourdon and Isabelle Robin

Hier comme aujourd’hui, le parrainage de baptême et la parenté spirituelle qui en découle constituent dans le monde chrétien un système d’alliances sociales entre familles et individus. Par-delà les motivations religieuses de l’institution baptismale, le parrainage est un instrument au service de stratégies sociales, économiques et politiques. Depuis une dizaine d’années, les sciences sociales (histoire, anthropologie, sociologie et sciences politiques) ont fait de ce sujet un champ de recherches particulièrement dynamique à l’échelle internationale.
Cet ouvrage collectif réunit des contributions de chercheurs de onze pays européens et américains relevant de disciplines différentes. Il a pour ambition d’étudier les pratiques de parrainage dans une perspective de long terme allant du XVIe siècle à nos jours. Il propose, pour la première fois, des comparaisons sur des terrains locaux et entre les différentes confessions chrétiennes : catholicisme, orthodoxies et protestantismes. Il entend aussi mettre en perspective les réalités européennes anciennes avec les usages du parrainage tels que les ont importés mais surtout adaptés les sociétés coloniales d’Amérique. Ce livre constitue une étape dans une réflexion collective sur le parrainage qui intéressera tous ceux, chercheurs, acteurs publics, citoyens, qui réfléchissent à la construction du lien social dans les siècles passés et dans le monde contemporain. Il met en lumière la souplesse de cette institution qui a assuré jusqu’à aujourd’hui sa pérennité tout comme l’inventivité avec laquelle les populations s’en sont emparé.
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Parrains et marraines en Galice aux XVIe-XIXe siècles : Le diocèse de Saint-Jacques-de-Compostelle

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Parrains et marraines en Galice aux XVIe-XIXe siècles

Le diocèse de Saint-Jacques-de-Compostelle

Ofelia REY CASTELAO

Abstract

This article examines the development of practices in relation to godparents in the town of Santiago de Compostela and some of the rural parishes in its diocese in the seventeenth, eighteenth and nineteenth centuries. It draws upon different sources: statutory documents on baptism in the diocese of Santiago de Compostela, the baptismal acts from various parishes, the archives of the Royal Hospital and those of certain elite families. The fundamental aim is to observe the behavioural differences between the elite, the middle classes, artisans, poor families, etc. when choosing godparents, but also to identify variations in the godparent model and the sex of godparents over the centuries. It would appear that the models and practices originate in the town of Santiago de Compostela and then spread throughout the Galician rural population – 90% of the population of the diocese – including through the actions of priests.

Le parrainage est assez peu étudié en Espagne, sauf rares exceptions. Ce constat global s’applique notamment à la Galice, une région pourtant très bien connue du point de vue démographique et social1. En revanche, de nombreuses publications ont été consacrées aux noms de baptême par des anthropologues et philologues intéressés par l’hispanisation, dès la fin du Moyen Âge, des prénoms galiciens, ou par des historiens de la...

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