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«What About the Girls?»

Estrategias narrativas de resistencia en la primera literatura chicana

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Milagros López-Peláez Casellas

Este libro contribuye al análisis de la producción cultural de dos autoras minoritarias chicanas de finales del siglo diecinueve y principios del veinte: María Amparo Ruíz de Burton y Jovita González. Tras una aproximación hermenéutica a los textos de estas primeras escritoras ( Who Would Have Thought It?, The Squatter and the Don y Dew on the Thorn), el libro sugiere la existencia de una indudable y embrionaria conciencia chicana, que se puede apreciar en la (re)presentación de mujeres en un proceso de autodefinición y de búsqueda de una identidad de frontera, y propone que ya desde finales del siglo diecinueve empieza a surgir una conciencia política generada a través de un incipiente discurso feminista y anti-colonial. El carácter de frontera, en términos lotmanianos de estas narraciones explica el inicio de una fuerte crítica o temprana resistencia cultural que hoy día podría llamarse chicana y que plantea una negociación con la cultura anglosajona. Estas dos escritoras resultan ser mediadoras entre ambas culturas, Malinches de finales del diecinueve y principios del siglo veinte. La metodología empleada engloba una perspectiva de crítica feminista, postcolonial y de la semiótica cultural de Yuri Lotman.

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Capítulo 3The Squatter and the Don: la subordinación de la mujer colonizada 123

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Capítulo 3 The Squatter and the Don: la subordinación de la mujer colonizada If they do not, then we shall-as Channing1 said—“kiss the foot that tramples us!” and “in anguish of spirit” must wait and pray for a Redeemer who will emancipate the white slaves of California. — Ruiz de Burton, The Squatter and the Don2 1 William Ellery Channing (1780–1842) fue uno de los teólogos estadounidenses más inf luyentes de su época. Educado en Harvard y nieto de uno de los subscriptores de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, Channing estuvo casado con Ruth Gibbs, pionera del movimiento feminista en Estados Unidos y a lo largo de toda su vida se posicionó en contra de la esclavitud y a favor del movimiento abolicionista. En su ya histórico sermón de 1819, “Unitarian Christianity” Channing expuso la doctrina Unitarista que exhortaba al uso de la razón a la hora de explicar los dogmas de la iglesia, y que atribuía al de la Santísima Trinidad un carácter no racional. Parece ser que Ruiz de Burton pudo haber sacado esta cita directamente de la obra de William Ellery Channing publicada en 1873 y compuesta por un total de seis volúmenes. En el primer volumen Channing analiza el papel de Napoleón Bonaparte junto con el tema de la esclavitud y es aquí donde precisamente podemos encontrar parte de la cita usada por Ruiz de Burton al final de...

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