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Figur und Handlung im Märchen

Die «Kinder- und Hausmärchen» der Brüder Grimm im Licht der daoistischen Philosophie 2., überarbeitete Ausgabe

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Liping Wang

Diese Studie geht von einem weit außerhalb der europäisch-germanistischen Forschung liegenden Punkt aus, nämlich der fernöstlichen Philosophie des Daoismus, und eröffnet durch eine symboltheoretisch-strukturalistische Bedeutungsanalyse einen interkulturell erweiterten Zugang zu ausgewählten Texten der «Kinder- und Hausmärchen». Aus dem Handeln von 16 signifikanten Märchenfiguren extrapoliert sie Verhaltensmodelle, die sowohl grundlegend für das Weltbild in Grimms Märchen sind als auch überraschende Ähnlichkeiten mit dem Daoismus aufweisen. Mit der Kardinalfrage der Märchen: «Was ist Glück und Unglück?» gelangt die Arbeit zu einer von traditionellen Märcheninterpretationen abweichenden, sie reflektierenden und ergänzenden Antwort, die mit «der Suche nach der verlorenen (R)Einheit» anfängt.

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Vorwort von Prof. Dr. Günter Wohlfart:

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Durch Zufall habe ich Frau Wang während einer Gastprofessur in Beijing an der Peking Universität kennengelernt.

Sie hat mir von ihrer Dissertation erzählt und ich bin neugierig geworden.

Grimms Märchen und Philosophischer Daoismus ??? Kurios!

Just for fun habe ich angefangen zu lesen – und konnte nicht mehr aufhören.

Keineswegs „unkontrollierte Horizontverschmelzungen“, vielmehr sehr interessante „Aspekt-Wechsel“.

Wie schon der sinophile Leibniz wusste, sieht man die Türme der Stadt unter Umständen besser von außerhalb, mit anderen Augen.

Die Arbeit von Frau Wang ist keine von den üblichen langweiligen akademischen komparativen Studien.

Sie ist lehrreich, kenntnisreich, aber nicht überladen; eine gute Arbeit und gut zu lesen.

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