Show Less
Restricted access

Was bedeutet es, Person zu sein?

Theodor Rütter

Person zu sein: Was bedeutet das für die Ethik der Zukunft und für unsere Moral heute im Umgang mit uns selbst und im mit einander?

Diese Frage wirft sich aus einem aktuellen Problem auf

− Aus der Digitalisierung aller Lebensbereiche und damit zunehmender Depersonalisierung;

− Aus modernen Technologien und damit verbundenen Ideologien, die immer tiefer in unseren Umgang mit einander und mit uns je selbst eindringen;

− Aus philosophischen Konzepten, die an Hirnforschung und Künstlicher Intelligenz orientiert das Personsein manchen menschlichen Wesen aberkennen und manchen Rechenmaschinen zuerkennen.

Das Buch entfaltet die Antwort auf die in seinem Titel aufgeworfene Frage historisch und systematisch: aus praktischer Vernunft, die sich an den Verstand wendet, das heißt, aus der raison du cœur.

Show Summary Details
Restricted access

52 Die Person und ihre Persönlichkeit

Extract



Unsere Betrachtung geht von einem grundlegenden Satz aus. Dieser Grundsatz ist kurz und trägt weit. Er lautet:

Die Person bildet ihre Persönlichkeit heraus.

Obgleich der Begriff der Persönlichkeit aus dem der Person abgeleitet ist, gehören die zwei Begriffe nach ihrem Gebrauch heute zwei unterschiedlichen Disziplinen an:

Person ist ein Begriff der Philosophie, für uns besonders der Metaphysik der Freiheit und der Metaphysik der Sitten, also der praktischen Philosophie. Sagen wir kurz, Person ist ein Grundbegriff der Ethik. Person ist der zentrale Begriff des ethischen Grundsatzes unserer ganzen Betrachtung, also unser ethischer Grundbegriff.

Persönlichkeit hingegen wird hier nicht als ein Begriff der Philosophie aufgefasst – wie er zum Beispiel bei Kant im Sinne der Personalität auftritt – sondern als ein zentraler Begriff der Psychologie (besonders der Persönlichkeits- und Entwicklungspsychologie1571) und der Psychiatrie (besonders in deren Klassifikation, Äthiologie und Differenzialdiagnose der so genannten Persönlichkeitsstörungen) und damit verwandter Disziplinen wie zum Beispiel der Pädagogik als Bildungstheorie und Bildungsarbeit, der Forensik und Kriminalistik und so weiter.

Da der Begriff der Person dem Begriff der Persönlichkeit zugrunde liegt – und zwar nicht nur in der Lautgestalt, sondern auch im Sinngehalt – und in der Rede von der Persönlichkeit zumindest untergründig auch die Lautgestalt und der Sinngehalt von Person mitklingt – liegt auch auf der so genannten Persönlichkeit in gewisser Weise der ethische Akzent von Person. Wenn wir im Folgenden das Verhältnis der...

You are not authenticated to view the full text of this chapter or article.

This site requires a subscription or purchase to access the full text of books or journals.

Do you have any questions? Contact us.

Or login to access all content.