Justice, Droit et Justification
Perspectives transculturelles
Series:
Edited By Jacques Poulain, Hans Jörg Sandkühler and Fathi Triki
Jaleleddine Saïd Droits de l’homme et démocratie des autres 143
Extract
143 Jaleleddine Saïd Droits de l’homme et démocratie des autres Le progrès même des cultures montre qu’il existe en l’homme quelque chose qui transcende les cultures. Ce ‚quelque chose’ est précisément la nature de l’homme : cette nature est la mesure de la culture et la condition pour que l’homme ne soit prisonnier d’aucune de ses cultures, mais pour qu’il affirme sa dignité personnelle dans une vie conforme à la vérité profonde de son être. Jean-Paul II, Encyclique Veritatis Splendor, n°53 Loin d’être une valeur universelle, la démocratie serait, selon certains auteurs, une valeur proprement occidentale. Il en serait de même pour la notion de droit de l’homme. Notre propos s’inscrit en faux contre pareille allégation, que nous retrouvons, à titre d’exemple, chez un Samuel Huntington, qui stipule claire- ment, dans son ouvrage « Le choc des civilisations », que l’Occident est déposi- taire d’un « sens de l’individualisme et [d’] une tradition des droits et des li- bertés » qui sont « uniques dans les sociétés civilisées »1. L’émergence de l’idée de droit de l’homme, ainsi que de la pratique démocratique y afférente, à l’époque des Lumières puis de la Révolution industrielle, suffit-elle pour y voir une spécificité occidentale ? L’intrication essentielle entre les notions de démo- cratie et de droit de l’homme permet difficilement de les traiter à part l’une de l’autre, les valeurs impliquées par l’une (liberté, justice, égalité…) étant celles-l...
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