Show Less

Pensando la nación

Sacrum imperium – teütsche landen – Deutschland

Victor Castro-Gomez

El mal llamado Sacro Imperio Romano Germánico conformó por más de ocho siglos el fundamento de la identidad alemana. Un acercamiento a sus modos de representación como concreción de la civitas dei agustina, sus reclamos de sacralidad, y sus ecos en la literatura, la crítica y el pensamiento abre una perspectiva para aquilatar su lugar en la historia del surgimiento del futuro estado nacional alemán. El potencial utópico que representa, junto a la fundamentación de la idea de libertad, marca la huella de este Primer Reich en la azarosa historia del nacionalismo de cuño alemán.

Prices

Show Summary Details
Restricted access

2. La herencia del Reich

Extract

Este Reich antiguo no era un organismo político que cumpliera con los estánda- res que se aplican al Estado nacional moderno. Sus capacidades deliberativas y ejecutivas estaban ampliamente limitadas. El encauzamiento de las decisiones dependía de la buena voluntad de los territorios miembro. Careciendo de or- ganicidad territorial, no era posible atacarlo, invadirlo o conquistarlo en su to- talidad. Sus objetivos no eran la expansión territorial o de su zona de influencia y poder, sino la preservación de la paz, la seguridad y la estabilidad de aquellos territorios que lo constituían, además de la paz y la protección legal de sus componentes y súbditos ante la arbitrariedad del soberano, de los territorios más pequeños ante los más fuertes y poderosos, inclusive de los excesos del emperador. Este fue un orden que se fue constituyendo a lo largo de los siglos, con la Ewige Landfriede de 1495, la Paz de Augsburgo (1555) y la Paz de West- falia (1648) como piedras angulares en el desarrollo jurídico y constitucional. El gran talón de Aquiles del Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana fue su incapacidad para proteger sus territorios de la amenaza externa, como se de- mostró ante el embate de los ejércitos napoleónicos. No disponía de un ejérci- to común y los impuestos no fluían regularmente. Tampoco existía una capital como centro político, institucional, burocrático, cultural y...

You are not authenticated to view the full text of this chapter or article.

This site requires a subscription or purchase to access the full text of books or journals.

Do you have any questions? Contact us.

Or login to access all content.