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Karl Barth und Isaak August Dorner

Eine Untersuchung zu Barths Rezeption der Theologie Dorners

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Sang Eun Lee

Die Studie befasst sich mit Karl Barths (1886-1968) Rezeption der Theologie Isaak August Dorners (1809-1884). Sie untersucht, wie sich Barth, ein dialektischer Theologe, zu einem in Schleiermachers Tradition stehenden Vermittlungstheologen verhält. Barths Rezeption der Theologie Dorners erfolgte von seiner frühen Münsteraner Zeit (1926) bis zum Ende der 30er Jahre. Einerseits steht Barth in dieser Zeit aufgrund seiner schon vorher feststellbaren Entwicklung als dialektischer Theologe der neuprotestantischen Theologie kritisch gegenüber und er problematisiert Dorners Theologie, da sie die anthropozentrische, spekulative Theologie der Neuzeit nicht überwinden konnte. Andererseits nimmt er in Dorners Theologie eine Möglichkeit zur adäquaten Erfassung der Souveränität Gottes wahr. Das gilt besonders für dessen Trinitätslehre.

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IV. Barths Rezeption der Theologie Dorners in seiner Schöpfungslehre (KD III)

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199 IV. Barths Rezeption der Theologie Dorners in seiner Schöpfungslehre (KD III) 1. Vorbemerkung In der Schöpfungslehre der Kirchlichen Dogmatik (KD III/1–3) kann man fest- stellen, dass Barth etwa sechs Mal auf Dorner zu Sprechen kommt329. Diese Bemerkungen verweisen einerseits darauf, dass Barth sich in den 30er Jahren neben der Konzeption der „Unveränderlichkeit Gottes“ auch mit anderen dog- matischen Themen Dorners beschäftigte330. Diese Themen sind hier insbesonde- re Dorners Anthropologie (Gl. I, §§ 39–43) und Angelologie (Gl. I, §§ 44–45), und beide sind in der Tat die letzten Themen, die Barth in seiner Rezeption Dor- ners behandelt. Andererseits weisen diese Bemerkungen darauf hin, dass Barths Verhältnis zu Dorners Theologie seit seiner ersten Beschäftigung mit ihr in der Münsteraner Zeit bis zu KD III prinzipiell gleich geblieben ist331: Barths kritische Bemerkungen zu Dorners Theologie weisen darauf hin, dass Barths Programm „Polemik gegen den Anthropozentrismuns“ auch die Beschäftigung mit der Schöpfungslehre 329 KD III/1, S. 49, 217; KD III/2, S. 15; KD III/3, S. 472 f., 475, 485. Als Ausnahme ist Barths positive Bemerkung zu Dorners Ethik in seinem „System der christlichen Glaubenslehre“ zu nennen. Diese Bemerkung befindet sich in § 54 von „Freiheit in der Gemeinschaft“, und zwar im Zusammenhang mit Barths Polemik gegen den Begriff „Volk“. Hier schreibt Barth über Dorner: „Im ‚System der christlichen Glau- benslehre‘ von J. A. Dorner (posth. 1885) geht es bei den ‚sittlichen Gemeinschaften des Reiches Gottes‘ um die Ehe, die Familie, das Haus, den Staat,...

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