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Mitteldeutsche Orientliteratur des 12. und 13. Jahrhunderts. «Graf Rudolf» und «Herzog Ernst»

Ein Beitrag zu interkulturellen Auseinandersetzungen im Hochmittelalter

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Yücel Sivri

Die beiden mitteldeutschen Epen «Graf Rudolf» und «Herzog Ernst» spielen zwar in den neuesten Darstellungen der Geschichte der deutschen Regionalliteratur eine Rolle, aber ihre Einordnung in Gattungen lässt Fragen offen. Zur Diskussion stehen ihre Verbindung zur Heldenepik sowie ihre Rezeption besonders im mitteldeutschen Kulturraum. Dadurch, dass der Autor die Werke in die historischen Zusammenhänge des ausgehenden 12. und beginnenden 13. Jahrhunderts einordnet und Motivverwandtschaften als Ausdruck des im Hochmittelalter blühenden Kulturaustausches interpretiert, werden die bis in die jüngste Zeit gängigen Bezeichnungen «Fabulierlust» oder «orientalische Exotik» obsolet. Der Autor hebt die Einzigartigkeit dieser Epen ebenso wie ihre Vorbildhaftigkeit hervor, indem er sie in weltliterarische Zusammenhänge einordnet.

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5. Die Versepen ‘Graf Rudolf’ und ‘Herzog Ernst’ im Kontext europäischer und orientalischer Literatur. Das Beispiel der legendären Völker und Fabeltiermotive

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185 5. Die Versepen ‘Graf Rudolf ’ und ‘Herzog Ernst’ im Kontext europäischer und orientalischer Literatur. Das Beispiel der legendären Völker und Fabeltiermotive Abenteuerliche Reisebeschreibungen über die entlegensten Länder, deren Zahl nach den Alexanderzügen zunimmt, beinhalten bizarre Angaben über Monstra,566 Flora und Fauna, und liefern einen Völkerkatalog, der den Orient im Okzident be- fremdlicher und unliebsamer machte als je zuvor. Gut ein Dutzend mittelalterliche Alexanderdichtungen zählen zu den Errungenschaften der Zeit, wobei meist die Dichtungen aus dem Umkreis von Lamprechts Alexanderlied im Fokus der For- scher standen.567 Der Völkerkatalog reicht von den armseligen kriechenden oder hüpfenden, fast dahin vegetierenden Wesen bis zu den „wunderlichen Monstern“568 566 Grundlegende Literatur zu den Bestiarien Asiens: Taruffi, Cesare: Storia della tera- tologia, 8 vols., Bologna 1881–1894; Belloni, Luigi: Il mito degli Acefali. Estratto dalla “Rivista Cuba”, anno IV, no. 23 (1950), pp. 761–764; Friedman, John Block: The mons- trous races in Medieval art and thought, London 1981; Wittkower, Rudolf: Die Wun- der des Ostens: Ein Beitrag zur Geschichte der Ungeheuer, Köln 1984, S. 87–150; Flint, Valerie I. J.: Monsters and the antipodes in the early Middle Ages and Enlightment, in: Viator, XV (1984), pp. 65–80; Centini, Massimo: Animali uomini leggende. Il bestiario del mito, Milano 1990; Tardiola, Giuseppe: Le meraviglie dell‘India, in: Archivio Guido Izzi, vol. 6, Roma 1991; Ciavolella, Massimo (ed. trad. comm.): Ambroise Paré: Mostri e Prodigi Roma, Salerno 1996; Bovey, Alixe: Monsters and grotesques...

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