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Literatura y diálogos trasatlánticos

Edited By Edison Neira Palacio and Sophie Dorothee von Werder

Este libro es un resultado de investigación del Grupo de Estudios Literarios de la Universidad de Antioquia (Medellín, Colombia). En él se analizan temáticas relacionadas con los diálogos trasatlánticos de las literaturas europeas y latinoamericanas. Los resultados de esta investigación integran perspectivas propias de los estudios literarios, con otras provenientes de las ciencias sociales y de los estudios culturales. Se destacan, entre otros aspectos: globalización, alteridad, recepción, poética, identidad, reportaje, periodismo literario, crónica, medios de comunicación, intermedialidad, novela visual, ciencia ficción, exilio, memoria, mudejarismo, mitopoiesis, cosmopolitismo, conquista, posconflicto.
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Afinidades transatlánticas: César Vallejo y Walter Benjamín en la perspectiva de Gutiérrez Girardot

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← 64 | 65 →Edison Neira Palacio* & Juan Carlos Herrera Ruiz**

This chapter analyzes aesthetic and cultural common aspects to the literary works of the Peruvian poet Cesar Vallejo and of the German philosopher Walter Benjamin. The authors explore the transatlantic dimensions of both works and of both authors as a universal and western experience of the intelligentsia in the first half of the twenty century. Special emphasis is done in the analysis of the poetical and philosophical subjectivity of these two writers and there is demonstrated that both works believe transatlantic bridges by means of the otherness and the cosmopolitanism. Authors present as relevant examples the life of both authors in Paris, their perception of the Russian Revolution and their theological image of the culture in epochs marked by the ascension of barbarism and the blooming of the subjectivity (the expressionism) in a world increasingly globally.

← 65 | 66 →En la quinta tesis de Philosophie der Geschichte (Filosofía de la historia, Walter Benjamin (1942) formula una representación del pasado que podemos traducir de la siguiente manera:

La verdadera imagen del pasado pasa con rapidez. El pasado sólo puede retenerse como una imagen que nunca se podrá volver a ver relampaguear en el instante en que fue reconocida. «La verdad no se nos escapará»; esta frase, que acuña Gottfried Keller, indica, en la concepción historicista de la historia, el lugar preciso en donde el materialismo histórico la supera. Se trata...

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