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Die Typologisierbarkeit von Städtereformation und die Stadt Riga als Beispiel

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Martin Pabst

Wie definieren sich Städtereformationstypen? Der Autor stellt die «Typus-Angebote», die die Forschung bisher zur Unterteilung benannt hat, grundsätzlich in Frage und entwickelt eine eigene klassifikatorische Methode der Typologisierung. Er beleuchtet dabei umfassend die Faktoren, die dem reformatorischen Geschehen in einer Stadt ihre besondere Prägung geben konnten. Das Ergebnis ist ein Katalog von 89 Fragen zu Rahmenbedingungen, Ereignissen und Formen der Reformation in einer Stadt. Welche neuen Perspektiven und Erkenntnisse die neue Analysemethode bringen kann, zeigt die praktische Anwendung im zweiten Teil des Buchs. Am Beispiel Rigas zeichnet der Autor ein konkretes – und vergleichbares – Profil des reformatorischen Geschehens der Stadt.
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Die EU und Russland – Die Kunst des Dialogs (Michael Geistlinger)

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Michael Geistlinger

Die EU und Russland – Die Kunst des Dialogs

1. Einleitende Bemerkungen

Betrachtet man die Herangehensweise der Europäischen Kommission an Russland seit dem Ende der Sowjetunion, so fühlt man sich mitten in Michael Fischers Analyse von „Vernunft als Norm“ versetzt. In einem Kapitel ziemlich am Anfang seiner Studie schildert Fischer die aufklärerische Vernunft und zeigt den Beitrag auf, den Moses Mendelssohn und Immanuel Kant für einen transzendentalen Begründungszusammenhang von Aufklärung und Fortschritt leisteten: „Dass die Welt im Ganzen immer zum Besseren fortschreitet, dies anzunehmen berechtigt uns keine Theorie, wohl aber die reine praktische Vernunft.“1 Ab Kant gab es mithin nicht mehr mehrere Geschichten, mehrere Revolutionen, mehrere Freiheiten, mehrere Fortschritte, sondern nur mehr einen, „den Fortschritt“. Fortschritt wurde zum theoretischen Legitimationstitel für politisches Handeln, ein universalistisches Monopol war geschaffen.2

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