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5.3  Dienst am imaginären Vaterland: „Laibachs“ slowanische Hymne

Die plurale Aufspaltung des kulturellen Feldes im Zeichen einer globalisierten Version von Popkultur, die nationalkulturelle Paradigmata zunehmend suspendiert, mag mit dafür verantwortlich sein, dass slowenische Kultur außerhalb des Landes in der jüngeren Vergangenheit ungeachtet einer produktiven literarischen Szene mit Autorinnen und Autoren wie etwa Suzana Tratnik oder Drago Jančar primär mit der umstrittenen und höchst kontrovers diskutierten Industrial-Band „Laibach“ in Verbindung gebracht wird.1 Die 1980 in der slowenischen Industriestadt Trbovlje (dessen größtes Wahrzeichen der monströse, über 300 Meter hohe Kamin eines kalorischen Kraftwerks unweit der Stadt darstellt) gegründete Gruppe, deren Anfänge von zahlreichen, bisweilen bewusst provozierten Konflikten mit den jugoslawischen Behörden und einem jahrelangen Auftrittsverbot geprägt waren, kann dabei von ihrem Auftreten, aber auch von ihrem Selbstverständnis nur bedingt als Band im klassischen Sinne dieses Wortes verstanden werden:2 Der für die Pop- und Rockkultur kennzeichnenden Betonung des eigenen Egos der einzelnen Bandmitglieder steht bei „Laibach“ eine diesen Erwartungen zuwiderlaufende und von daher irritierende bewusste Reduktion der jeweiligen individuellen Konturen bis hin zu deren vollständiger Auslöschung gegenüber. Im Zeichen der europäischen (und hier insbesondere der deutschen, russischen und slowenischen) historischen Avantgarde und deren spezifischer Ausformungen wie etwa Futurismus, Konstruktivismus oder Dadaismus und der mit diesen Strömungen verbundenen Manifestkultur verweigern sich die einzelnen Bandmitglieder bewusst jeglicher Individualität und inszenieren sich am (per Zitat eingespielten) Kreuzungspunkt von...