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«Denken und Handeln.» Philosophie und Wissenschaft im Werk Johann Gottlieb Fichtes

Akten der Interdisziplinären Fichte-Konferenz der Leibniz-Sozietät der Wissenschaften zu Berlin am 13. November 2014 anlässlich des 200. Todestages des Philosophen im Rathaus Berlin-Mitte

Edited By Hans-Otto Dill

Der Sammelband enthält die zwölf Referate der multidisziplinären Fichte-Konferenz der Berliner Leibniz-Sozietät vom 13. November 2014 über die Ansichten dieses vielseitigen Denkers zu Philosophie und Einzelwissenschaften, besonders zu Pädagogik, Ökonomie, Geschichte, Philosophiegeschichte, Politologie und Naturwissenschaften. Die Beiträge verdeutlichen u. a. erstmals den für Fichte charakteristischen Zusammenhang zwischen Wissen und Handeln, den eminenten Praxischarakter seiner Philosophie sowie seine revolutionierende Entdeckung der Trinität Subjekt, Selbst und Ich. Neben der Genesis wird die Rezeption und Weiterentwicklung seines Denkens bis hin zum Existentialismus und zum naturwissenschaftlichen Subjektbegriff der modernen Informatik dargestellt.
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Fichtes Auffassungen von einer neuen Erziehung – Aspekte ihrer Genese und Rezeption

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Fichtes Erziehungsdenken in seiner Komplexität, Widersprüchlichkeit und historischen Kontextualisierung auch nur annähernd angemessen darzustellen, ist im vorliegenden Rahmen nur begrenzt möglich. Das gilt erst recht für die Wirkung und Rezeption Fichtes in der Pädagogik. Mein Beitrag beschränkt sich deswegen auf einige wenige Aspekte der Auffassungen Fichtes über Erziehung – die schon früh beginnende Kritik der Erziehungsverhältnisse zu seiner Zeit (1), die Herausformung systematischer Vorstellungen von einer neuer Erziehung (2), schließlich das Projekt einer Nationalerziehung in den „Reden an die deutsche Nation“ (3), das wegen seiner explizit politisch-erzieherischen Intention eine kontroverse Rezeptionsgeschichte nach sich zog (4).

1. Wahrnehmung und Kritik der „Verkehrtheit“ der Erziehung

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