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L’avortement en Irlande : 1983–2013

Dimensions religieuses, socioculturelles, politiques et européennes

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Edwige Nault

Alors que les sociétés modernes occidentales poursuivent des politiques permissives en matière d’avortement, la République d’Irlande est le seul pays en Europe à avoir inscrit le droit à la vie de l’« enfant à naître » dans sa constitution. Cette question, conditionnée par la doctrine religieuse, est utilisée comme un moyen d’observation privilégié du processus de sécularisation envisagé ici comme la perte d’autorité de l’Église catholique sur les attitudes, les comportements et l’État. Ce livre contextualise le sujet dans le cadre social, culturel, politique, religieux et identitaire d’un pays en pleine mutation, ainsi que dans l’espace européen.
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Troisième partie : Le rejet de l’avortement, une revendication identitaire

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Troisième partie : Le rejet de l’avortement, une revendication identitaire

Introduction de la troisième partie

The Department of Justice noted that the amendment would be ‘likely sooner or later to come into conflict’ with the European Convention on Human Rights436.

La question de l’avortement ne s’arrête pas aux frontières de l’Irlande. La controverse irlandaise s’invite également sur la scène politique européenne. En effet, la position pro-vie du pays, brandie comme une exception, prend la forme d’une revendication identitaire lorsque le spectre d’une menace extérieure risquant de remettre en cause le droit à la vie de l’« enfant à naître » inscrit dans la constitution se profile. Dans cette troisième partie nous nous intéressons à l’avortement en tant que marqueur de l’identité irlandaise, elle-même mise en relief par le contexte européen spécifique, un angle sous lequel la question n’a pas été étudiée à ce jour.

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