Verändern Gender Studies die Gesellschaft?
Zum transformativen Potential eines interdisziplinären Diskurses
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Edited By Franz Gmainer-Pranzl, Ingrid Schmutzhart and Anna Steinpatz
Book (EPUB)
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- 978-3-653-97836-0
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- Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2014. 452 S.
- Cover
- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Inhalt
- Vorwort
- Tagungsbeiträge
- Doing and Undoing Gender: Die Zukunft der Geschlechterforschung
- Feminismus – Gender – Vielfalt. Geschlechterdiskurse in der Religionspädagogik und Religionsbuchforschung
- Am Beispiel Musils: Zur gesellschaftlichen Funktion gendertheoretisch orientierter Textanalysen in der Literaturwissenschaft
- Gender Studies in der Praxis: Entwicklungen der Rechtsprechung im Bereich der geschlechtsspezifischen Verfolgung
- Gender, Geschlecht und Stereotype in der kognitiven Leistungsdiagnostik
- Der Zwiespalt zwischen Geschlecht und Kultur – Neue Visibilität und Empowerment mit Hilfe von Interkulturellen Perspektiven
- Weitere Beiträge
- Argumentieren, Exkludieren? Zum habermasschen Öffentlichkeitsbegriff und seiner Kritik durch Iris Young
- Zum Ertrag der Gender Studies für die Philosophische Anthropologie am Beispiel personaler Identitätsbildung
- Können Gender Studies das Individuum auf der Ebene der Vernunft, der Affekte und des Unbewussten erreichen?
- Genderkompetenz im pädagogischen Handlungsfeld Lehre – eine kritische Herangehensweise
- Von der Frauenforschung zur Genderforschung. Gender Studies an der Universität Salzburg
- Sichtbar und hörbar. Interdependenzen und Veränderungspotential von Frauenforschung, Frauenförderung und Frauenpräsenz an Universitäten
- GenderGeragogik – ein Zukunftsfeld!
- Migrantinnen sichtbar machen – Feminisierung der Migration
- Leibliche Aufführungs-Orte. Relevanz und Potenzial der Performance Kunst von Frauen im Kontext der Gender Studies
- Vom Exotismus zu den Abgründen der political correctness: Wie Gender Studies die Religionswissenschaft verändert haben
- Kirche und Sportplatz als Arenen der Männlichkeit? Institutionalisierte Geschlechterrollen in Sport und Religion im Vergleich
- Ikonen religiöser Weiblichkeit. Bildperformanz am Beispiel von Devotionalienbildern und Videoclips
- KATHARINAfeier: Ver-Ortung eines Anliegens. Errungenschaften, Potentiale und Herausforderungen einer feministisch-theologischen Veranstaltung an der Universität Salzburg
- „Der Apfel“ – fruchtbringendes Andersdenken. Über das Gestaltungspotential einer feministisch-theologischen Zeitschrift made in Austria
- Leben durchkreuzen. Gesellschaftsveränderung und der Beitrag feministischer Theologie(n)
- Theologie Interkulturell und Intersektionalität. race/class/gender als Analysekategorien theologischer Diskurse
- Gender Studies und Kontextuelle Theologie. Neue Möglichkeiten gesellschaftlichen Wandels in Nigeria am Beispiel von Ifendu for women’s Development
- Koreanische Frauen als Grenzgängerinnen zwischen Tradition und Postmoderne, zwischen Patriarchat und Emanzipation. Choon-Ho You-Martin als Vertreterin der Frauenbewegung und Frauentheologie in Südkorea
- „Warum habe ich Gunst in deinen Augen gefunden, dass du mich ansiehst?“ Die Gestalt von Frau und Mann in der Bibel im Zusammenhang mit der Teología India
- Anhang
- Ma sœur cent têtes.
- Programm der Tagung
- Autorinnen und Autoren
- Übersetzerinnen
- Cover
- Titel
- Copyright
- Autorenangaben
- Über das Buch
- Zitierfähigkeit des eBooks
- Inhalt
- Vorwort
- Tagungsbeiträge
- Doing and Undoing Gender: Die Zukunft der Geschlechterforschung
- Feminismus – Gender – Vielfalt. Geschlechterdiskurse in der Religionspädagogik und Religionsbuchforschung
- Am Beispiel Musils: Zur gesellschaftlichen Funktion gendertheoretisch orientierter Textanalysen in der Literaturwissenschaft
- Gender Studies in der Praxis: Entwicklungen der Rechtsprechung im Bereich der geschlechtsspezifischen Verfolgung
- Gender, Geschlecht und Stereotype in der kognitiven Leistungsdiagnostik
- Der Zwiespalt zwischen Geschlecht und Kultur – Neue Visibilität und Empowerment mit Hilfe von Interkulturellen Perspektiven
- Weitere Beiträge
- Argumentieren, Exkludieren? Zum habermasschen Öffentlichkeitsbegriff und seiner Kritik durch Iris Young
- Zum Ertrag der Gender Studies für die Philosophische Anthropologie am Beispiel personaler Identitätsbildung
- Können Gender Studies das Individuum auf der Ebene der Vernunft, der Affekte und des Unbewussten erreichen?
- Genderkompetenz im pädagogischen Handlungsfeld Lehre – eine kritische Herangehensweise
- Von der Frauenforschung zur Genderforschung. Gender Studies an der Universität Salzburg
- Sichtbar und hörbar. Interdependenzen und Veränderungspotential von Frauenforschung, Frauenförderung und Frauenpräsenz an Universitäten
- GenderGeragogik – ein Zukunftsfeld!
- Migrantinnen sichtbar machen – Feminisierung der Migration
- Leibliche Aufführungs-Orte. Relevanz und Potenzial der Performance Kunst von Frauen im Kontext der Gender Studies
- Vom Exotismus zu den Abgründen der political correctness: Wie Gender Studies die Religionswissenschaft verändert haben
- Kirche und Sportplatz als Arenen der Männlichkeit? Institutionalisierte Geschlechterrollen in Sport und Religion im Vergleich
- Ikonen religiöser Weiblichkeit. Bildperformanz am Beispiel von Devotionalienbildern und Videoclips
- KATHARINAfeier: Ver-Ortung eines Anliegens. Errungenschaften, Potentiale und Herausforderungen einer feministisch-theologischen Veranstaltung an der Universität Salzburg
- „Der Apfel“ – fruchtbringendes Andersdenken. Über das Gestaltungspotential einer feministisch-theologischen Zeitschrift made in Austria
- Leben durchkreuzen. Gesellschaftsveränderung und der Beitrag feministischer Theologie(n)
- Theologie Interkulturell und Intersektionalität. race/class/gender als Analysekategorien theologischer Diskurse
- Gender Studies und Kontextuelle Theologie. Neue Möglichkeiten gesellschaftlichen Wandels in Nigeria am Beispiel von Ifendu for women’s Development
- Koreanische Frauen als Grenzgängerinnen zwischen Tradition und Postmoderne, zwischen Patriarchat und Emanzipation. Choon-Ho You-Martin als Vertreterin der Frauenbewegung und Frauentheologie in Südkorea
- „Warum habe ich Gunst in deinen Augen gefunden, dass du mich ansiehst?“ Die Gestalt von Frau und Mann in der Bibel im Zusammenhang mit der Teología India
- Anhang
- Ma sœur cent têtes.
- Programm der Tagung
- Autorinnen und Autoren
- Übersetzerinnen
Am Beispiel Musils: Zur gesellschaftlichen Funktion gendertheoretisch orientierter Textanalysen in der Literaturwissenschaft
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Joan Wallach Scott hat mit ihrem mittlerweile ‚klassischen‘ Aufsatz „Gender. A Useful Categorie of Historical Analysis“ (1986) die titelgebende Kategorie wirkungsmächtig in der geschichtswissenschaftlichen Praxis und Theoriebildung etabliert, doch nicht nur dort. Ihre Befunde und vergleichbare Arbeiten wurden auch in der Literaturwissenschaft breit rezipiert und diskutiert, wobei der Fokus naheliegender Weise von der „Beschreibung der sozialen Organisation zwischen den Geschlechtern“1 auf deren (historische) Symbolisierungen verschoben bzw. ausgeweitet worden ist. Insbesondere Judith Butler, die mit ihrem äußerst erfolgreichen Buch Gender Trouble. Feminism and the Subversion of Identity (1990) zu einem Star der feministischen Theorie geworden ist,2 hat auf die nicht bloß realitätsabbildende, sondern (angeblich sogar vordringlich) realitätsbildende Kraft performativer Akte und Inszenierungen im Sinne einer Subversion stabiler binärer Geschlechtsidentitäten verwiesen und damit nicht zuletzt den Literatur- und Kulturwissenschaften ein spannendes Untersuchungsgebiet eröffnet. Sie stieß mit ihrem Konzept einer gesellschaftsverändernden Macht des Performativen allerdings auch auf entschiedene Skepsis hinsichtlich der tatsächlichen gesellschaftlichen Relevanz und Umsetzbarkeit ihrer Postulate. Ein zentraler Einwand an ihrer Dekonstruktion der idealistischen Vorstellung mit sich selbst identischer Subjekte – seien diese nun geschlechtlich wie auch immer definiert – zielt auf den Umstand, dass Butler nicht zwischen performativen Sprechakten, sozialer Praxis und sozialen Strukturen differenziere; ihre alleinige Konzentration auf sprachlich-diskursive Aspekte der Subjektbildung gleiche deshalb einer eher scholastischen Übung, ihren machttheoretischen Analysen mangele es schlicht ← 35 | 36 → an historisch-gesellschaftlicher Fundierung: Butler verdamme die Gender Studies zur alleinigen Aufmerksamkeit auf symbolische Repräsentationsformen von Geschlecht, während die eminente Wirksamkeit...
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- Am Beispiel Musils: Zur gesellschaftlichen Funktion gendertheoretisch orientierter Textanalysen in der Literaturwissenschaft
- Gender Studies in der Praxis: Entwicklungen der Rechtsprechung im Bereich der geschlechtsspezifischen Verfolgung
- Gender, Geschlecht und Stereotype in der kognitiven Leistungsdiagnostik
- Der Zwiespalt zwischen Geschlecht und Kultur – Neue Visibilität und Empowerment mit Hilfe von Interkulturellen Perspektiven
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- Zum Ertrag der Gender Studies für die Philosophische Anthropologie am Beispiel personaler Identitätsbildung
- Können Gender Studies das Individuum auf der Ebene der Vernunft, der Affekte und des Unbewussten erreichen?
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