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Les littératures du Maghreb et d’Afrique subsaharienne

Lectures croisées I

Series:

Anne Begenat-Neuschäfer, Daniel Delas, Tania Celestino de Macedo and Khalid Zekri

On pense rarement l’Afrique du Nord et celle du Sud ensemble, clivage ancien ou une des multiples conséquences du regard colonial ? Défis et tensions des littératures transnationales convergent vers un embodiment transnational à partir de l’Afrique. L’approche comparatiste s’avère riche pour appréhender le nouvel ancrage identitaire.
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Jean El-Mouhoub Amrouche : Pour une théorie de la décolonisation : « Réflexions sur l’image de soi »

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Abstract

Amrouche’s work – his only essay in particular (« L’Éternel Jugurtha, propositions sur le génie africain », 1946) – reflects the author’s personal experience of exile and colonization and its influence on one’s identity. An identity which draws all its importance from the avid search for creativity, where the author claims the right to be, to uproot and to carry off his origins and the necessity of moving towards the other to allow his identity to flourish fully.

Le présent travail développe le thème de la décolonisation vu spécifiquement par Jean Amrouche. Les débats portent sur le devenir des indigènes assimilés ou soumis et exclus des bienfaits de la civilisation française. L’un des points forts du discours accompagnant la conquête colonisatrice porte sur la mission civilisatrice de la France qui a libéré le peuple algérien de la tyrannie et de l’obscurantisme des Turcs. Le champ intellectuel est traversé par un discours qui relègue les indigènes au rang de barbares, réfractaires à toute idée de progrès. Ce discours conforte les positions des colons les plus radicaux, qui refusent l’octroi de droits aux Indigènes ; ceux-ci contestent ces positions injustes et non conformes à l’idéal républicain. Il était implicitement demandé à l’indigène colonisé et évolué de redire sa leçon.

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